الفتاوى النحوية وما ضم إليها

مسألة : قول ابن المصنف : nindex.php?page=treesubj&link=20823_34080حد النحو في الاصطلاح عبارة عن العلم بأحكام مستنبطة من استقراء كلام العرب ، أعني أحكام الكلم في ذواتها وما يعرض لها بالتركيب ، هل قوله وما يعرض لها بأو أو بالواو ، وما معنى ذلك ؟

الجواب : هو بالواو قصد بذلك حد النحو على مصطلح أبيه الشامل للإعراب والتصريف معا ، فأحكام الكلم في ذواتها هو المبحوث عنه في التصريف ، وما يعرض لها بالتركيب هو المبحوث عنه في الإعراب ، ويطلق النحو إطلاقا آخر على ما يرادف الإعراب ويقابل التصريف ، وله حد غير ما ذكر .

الْفَتَاوَى النَّحْوِيَّةُ وَمَا ضُمَّ إِلَيْهَا

مَسْأَلَةٌ : قَوْلُ ابْنِ الْمُصَنِّفِ : nindex.php?page=treesubj&link=20823_34080حَدُّ النَّحْوِ فِي الِاصْطِلَاحِ عِبَارَةٌ عَنِ الْعِلْمِ بِأَحْكَامٍ مُسْتَنْبَطَةٍ مِنَ اسْتِقْرَاءِ كَلَامِ الْعَرَبِ ، أَعْنِي أَحْكَامَ الْكَلِمِ فِي ذَوَاتِهَا وَمَا يَعْرِضُ لَهَا بِالتَّرْكِيبِ ، هَلْ قَوْلُهُ وَمَا يَعْرِضُ لَهَا بِأَوْ أَوْ بِالْوَاوِ ، وَمَا مَعْنَى ذَلِكَ ؟

الْجَوَابُ : هُوَ بِالْوَاوِ قَصَدَ بِذَلِكَ حَدَّ النَّحْوِ عَلَى مُصْطَلَحِ أَبِيهِ الشَّامِلِ لِلْإِعْرَابِ وَالتَّصْرِيفِ مَعًا ، فَأَحْكَامُ الْكَلِمِ فِي ذَوَاتِهَا هُوَ الْمَبْحُوثُ عَنْهُ فِي التَّصْرِيفِ ، وَمَا يَعْرِضُ لَهَا بِالتَّرْكِيبِ هُوَ الْمَبْحُوثُ عَنْهُ فِي الْإِعْرَابِ ، وَيُطْلَقُ النَّحْوُ إِطْلَاقًا آخَرَ عَلَى مَا يُرَادِفُ الْإِعْرَابَ وَيُقَابِلُ التَّصْرِيفَ ، وَلَهُ حَدٌّ غَيْرُ مَا ذَكَرَ .