( ولهم ) أي : أهل الذمة nindex.php?page=treesubj&link=26183 ( رم ما تشعث منها ) أي : الكنائس والبيع ونحوها ; لأنهم لما ملكوا استدامتها ملكوا رم شعثها ( لا الزيادة ) أي : ليس لهم الزيادة بتوسعة أو تعلية للكنائس ونحوها ; لأن الزيادة في معنى إحداثها إذا لمزيد منها محدث فكان كإحداث الكنائس ونحوها المنهي عنه ( ويمنعون من nindex.php?page=treesubj&link=26183بناء ما استهدم منها ) أي الكنائس ونحوها ( ولو ) كان المنهدم منها ( كلها ، أو هدم ) منها ( ظلما ) ; لأنه بناء كنيسة في دار الإسلام فمنعوا منه كابتداء بنائها قال في المبدع : والمذهب إن nindex.php?page=treesubj&link=8709_26183الإمام إذا فتح بلدا فيها بيعة خراب لم يجز بناؤها ; لأنه إحداث لها في حكم الإسلام .

( وَلَهُمْ ) أَيْ : أَهْلِ الذِّمَّةِ nindex.php?page=treesubj&link=26183 ( رَمُّ مَا تَشَعَّثَ مِنْهَا ) أَيْ : الْكَنَائِسِ وَالْبِيَعِ وَنَحْوِهَا ; لِأَنَّهُمْ لَمَّا مَلَكُوا اسْتِدَامَتِهَا مَلَكُوا رَمَّ شُعُثِهَا ( لَا الزِّيَادَةَ ) أَيْ : لَيْسَ لَهُمْ الزِّيَادَةُ بِتَوْسِعَةٍ أَوْ تَعْلِيَةٍ لِلْكَنَائِسِ وَنَحْوِهَا ; لِأَنَّ الزِّيَادَةَ فِي مَعْنَى إحْدَاثِهَا إذًا لِمَزِيدٍ مِنْهَا مُحْدَثٍ فَكَانَ كَإِحْدَاثِ الْكَنَائِسِ وَنَحْوِهَا الْمَنْهِيِّ عَنْهُ ( وَيُمْنَعُونَ مِنْ nindex.php?page=treesubj&link=26183بِنَاءِ مَا اسْتُهْدِمَ مِنْهَا ) أَيْ الْكَنَائِسِ وَنَحْوِهَا ( وَلَوْ ) كَانَ الْمُنْهَدِمُ مِنْهَا ( كُلَّهَا ، أَوْ هُدِمَ ) مِنْهَا ( ظُلْمًا ) ; لِأَنَّهُ بِنَاءُ كَنِيسَةٍ فِي دَارِ الْإِسْلَامِ فَمُنِعُوا مِنْهُ كَابْتِدَاءِ بِنَائِهَا قَالَ فِي الْمُبْدِعِ : وَالْمَذْهَبِ إنَّ nindex.php?page=treesubj&link=8709_26183الْإِمَامَ إذَا فَتَحَ بَلَدًا فِيهَا بَيْعَةٌ خَرَابٌ لَمْ يَجُزْ بِنَاؤُهَا ; لِأَنَّهُ إحْدَاثٌ لَهَا فِي حُكْمِ الْإِسْلَامِ .