( و ) يصح nindex.php?page=treesubj&link=4460_4459_25419بيع قن ( مرتد ) ولو لم تقبل توبته ، ; لأنه مملوك ينتفع به وخشية هلاكه لا تمنع بيعه كالمريض .

( و ) يصح بيع قن ( جان عمدا أو خطأ على نفس أو ما دونها ) سواء ( أوجبت ) الجناية ( القصاص أو لا ) ; لأن الجناية حق ثبت بغير رضا سيده فلم يمنع بيعه كالدين ( ولجاهل ) بالردة أو الجناية حال الشراء ( الخيار ) بين الرد والأرش كالعيب ( ويأتي آخر خيار العيب ) .

( وَ ) يَصِحُّ nindex.php?page=treesubj&link=4460_4459_25419بَيْعُ قِنٍّ ( مُرْتَدٍّ ) وَلَوْ لَمْ تُقْبَلْ تَوْبَتُهُ ، ; لِأَنَّهُ مَمْلُوكٌ يُنْتَفَعُ بِهِ وَخَشْيَةُ هَلَاكِهِ لَا تَمْنَعُ بَيْعَهُ كَالْمَرِيضِ .

( وَ ) يَصِحُّ بَيْعُ قِنٍّ ( جَانٍ عَمْدًا أَوْ خَطَأً عَلَى نَفْسٍ أَوْ مَا دُونَهَا ) سَوَاءٌ ( أَوْجَبَتْ ) الْجِنَايَةُ ( الْقِصَاصَ أَوْ لَا ) ; لِأَنَّ الْجِنَايَةَ حَقٌّ ثَبَتَ بِغَيْرِ رِضَا سَيِّدِهِ فَلَمْ يُمْنَعْ بَيْعُهُ كَالدَّيْنِ ( وَلِجَاهِلٍ ) بِالرِّدَّةِ أَوْ الْجِنَايَةِ حَالَ الشِّرَاءِ ( الْخِيَارُ ) بَيْنَ الرَّدِّ وَالْأَرْشِ كَالْعَيْبِ ( وَيَأْتِي آخِرَ خِيَارِ الْعَيْبِ ) .