( وتصح nindex.php?page=treesubj&link=6123_6253_6257_26879إجارتها ) أي الأرض ( بطعام معلوم من جنس الخارج منها ) كما لو أجرها ليزرعها برا بقفيز بر فإن قال مما يخرج منها فسدت صرح به nindex.php?page=showalam&ids=13028المجد .

( و ) تصح nindex.php?page=treesubj&link=6123إجارتها أيضا بطعام معلوم ( من غير جنسه ) أي الخارج منها بأن أجرها بشعير لمن يزرعها برا ( وتصح nindex.php?page=treesubj&link=6257_6253المساقاة على ) شجر له ( ثمرة موجودة لم تكمل ) تنمى بالعمل .

( و ) تصح nindex.php?page=treesubj&link=6205المزارعة ( على زرع نابت ينمى بالعمل ) ; لأنها إذا جازت في المعدوم مع كثرة الغرر فيه ففي الموجود مع قلة الغرر أولى ( فإن بقي من العمل ما لا نريد به الثمرة ) أو الزرع ( كالجذاذ ونحوه ) كالحصاد ( لم يصح ) عقد المساقاة ولا المزارعة قال في المغني والمبدع : بغير خلاف .

( وَتَصِحُّ nindex.php?page=treesubj&link=6123_6253_6257_26879إجَارَتُهَا ) أَيْ الْأَرْضِ ( بِطَعَامٍ مَعْلُومٍ مِنْ جِنْسِ الْخَارِجِ مِنْهَا ) كَمَا لَوْ أَجَّرَهَا لِيَزْرَعَهَا بُرًّا بِقَفِيزٍ بُرٍّ فَإِنْ قَالَ مِمَّا يَخْرُجُ مِنْهَا فَسَدَتْ صَرَّحَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=13028الْمَجْدُ .

( وَ ) تَصِحُّ nindex.php?page=treesubj&link=6123إجَارَتُهَا أَيْضًا بِطَعَامٍ مَعْلُومٍ ( مِنْ غَيْرِ جِنْسِهِ ) أَيْ الْخَارِجِ مِنْهَا بِأَنْ أَجَّرَهَا بِشَعِيرٍ لِمَنْ يَزْرَعُهَا بُرًّا ( وَتَصِحُّ nindex.php?page=treesubj&link=6257_6253الْمُسَاقَاةُ عَلَى ) شَجَرٍ لَهُ ( ثَمَرَةٌ مَوْجُودَةٌ لَمْ تَكْمُلْ ) تُنَمَّى بِالْعَمَلِ .

( وَ ) تَصِحُّ nindex.php?page=treesubj&link=6205الْمُزَارَعَةُ ( عَلَى زَرْعٍ نَابِتٍ يُنَمَّى بِالْعَمَلِ ) ; لِأَنَّهَا إذَا جَازَتْ فِي الْمَعْدُومِ مَعَ كَثْرَةِ الْغَرَرِ فِيهِ فَفِي الْمَوْجُودِ مَعَ قِلَّةِ الْغَرَرِ أَوْلَى ( فَإِنْ بَقِيَ مِنْ الْعَمَلِ مَا لَا نُرِيدُ بِهِ الثَّمَرَةَ ) أَوْ الزَّرْعَ ( كَالْجُذَاذِ وَنَحْوِهِ ) كَالْحَصَادِ ( لَمْ يَصِحَّ ) عَقْدُ الْمُسَاقَاةِ وَلَا الْمُزَارَعَةِ قَالَ فِي الْمُغْنِي وَالْمُبْدِعِ : بِغَيْرِ خِلَافٍ .