[ ص: 62 ] مسألة : قال nindex.php?page=showalam&ids=13064أبو محمد : نا حمام نا nindex.php?page=showalam&ids=13542ابن مفرج نا nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي نا الدبري نا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق نا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج أخبرني عكرمة بن خالد أن نافع بن علقمة أتي في رجل رجل كسرت ، فقال : كنا نقضي فيها بخمسمائة درهم ، حتى أخبرني عاصم بن سفيان أن سفيان بن عبد الله كتب إلى nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب ؟ فكتب بخمس أواق في nindex.php?page=treesubj&link=9404_26353اليد تكسر ثم تجبر وتستقيم ، قلت لعكرمة : فلا يكون فيها عوج ولا شلل ، قال : نعم ، قلت : فقضى فيها ابن علقمة بمائتي درهم .

وبه إلى nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عن nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان الثوري عن nindex.php?page=showalam&ids=12526ابن أبي ليلى عن عكرمة بن خالد عن رجل عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر أنه قال : في nindex.php?page=treesubj&link=9404_26353الساق أو الذراع إذا انكسرت ثم جبرت فاستوت في غير عثم عشرون دينارا ، أو حقتان .

وبه إلى nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق نا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن أبيه nindex.php?page=showalam&ids=16673عمر بن عبد العزيز قال : كتب سفيان بن عبد الله إلى nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - وهو عامله بالطائف - يستشيره في يد رجل كسرت ، فكتب إليه nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب : إن كانت جبرت صحيحة فله حقتان .

وبه إلى nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عن nindex.php?page=showalam&ids=17124معمر عن nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة قال : إذا كسرت اليد أو الرجل وإذا nindex.php?page=treesubj&link=9404_26353كسرت الذراع أو العضد أو الفخذ أو الساق ثم جبرت فاستوت ففي كل واحد عشرون دينارا ، فإن كان فيها عثم فأربعون دينارا .

وبه إلى nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق عن nindex.php?page=showalam&ids=13036ابن جريج قال : قال لي nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء في كسر الرجل واليد والترقوة ثم تجبر في ذلك شيء ، وما بلغني ما هو ؟ وكان nindex.php?page=showalam&ids=16097شريح يقول : إذا جبرت فليس فيها شيء

ومن طريق الحجاج بن المنهال نا nindex.php?page=showalam&ids=15744حماد بن سلمة عن nindex.php?page=showalam&ids=14078الحجاج عن nindex.php?page=showalam&ids=17134مكحول قال في الرجل إذا كسر أحد زنديه ثم انجبر : ففيه عشرة أبعرة .

وهذا مما خالف فيه الحنفيون ، والمالكيون ، والشافعيون الرواية عن nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه [ ص: 63 ] وهم يشنعون بخلاف الصاحب إذا وافق تقليدهم - وبالله تعالى التوفيق .

[ ص: 62 ] مَسْأَلَةٌ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13064أَبُو مُحَمَّدٍ : نا حُمَامٌ نا nindex.php?page=showalam&ids=13542ابْنُ مُفَرِّجٍ نا nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ نا الدَّبَرِيُّ نا nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ نا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَلْقَمَةَ أُتِيَ فِي رِجْلِ رَجُلٍ كُسِرَتْ ، فَقَالَ : كُنَّا نَقْضِي فِيهَا بِخَمْسِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، حَتَّى أَخْبَرَنِي عَاصِمُ بْنُ سُفْيَانَ أَنَّ سُفْيَانَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ كَتَبَ إلَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؟ فَكَتَبَ بِخَمْسِ أَوَاقٍ فِي nindex.php?page=treesubj&link=9404_26353الْيَدِ تُكْسَرُ ثُمَّ تُجْبَرُ وَتَسْتَقِيمُ ، قُلْتُ لِعِكْرِمَةَ : فَلَا يَكُونُ فِيهَا عِوَجٌ وَلَا شَلَلٌ ، قَالَ : نَعَمْ ، قُلْت : فَقَضَى فِيهَا ابْنُ عَلْقَمَةَ بِمِائَتَيْ دِرْهَمٍ .

وَبِهِ إلَى nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12526ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ : فِي nindex.php?page=treesubj&link=9404_26353السَّاقِ أَوْ الذِّرَاعِ إذَا انْكَسَرَتْ ثُمَّ جُبِرَتْ فَاسْتَوَتْ فِي غَيْرِ عَثْمٍ عِشْرُونَ دِينَارًا ، أَوْ حِقَّتَانِ .

وَبِهِ إلَى nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ نا nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنْ أَبِيهِ nindex.php?page=showalam&ids=16673عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : كَتَبَ سُفْيَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ إلَى nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - وَهُوَ عَامِلُهُ بِالطَّائِفِ - يَسْتَشِيرُهُ فِي يَدِ رَجُلٍ كُسِرَتْ ، فَكَتَبَ إلَيْهِ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : إنْ كَانَتْ جُبِرَتْ صَحِيحَةً فَلَهُ حِقَّتَانِ .

وَبِهِ إلَى nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17124مَعْمَرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ قَالَ : إذَا كُسِرَتْ الْيَدُ أَوْ الرِّجْلُ وَإِذَا nindex.php?page=treesubj&link=9404_26353كُسِرَتْ الذِّرَاعُ أَوْ الْعَضُدُ أَوْ الْفَخِذُ أَوْ السَّاقُ ثُمَّ جُبِرَتْ فَاسْتَوَتْ فَفِي كُلِّ وَاحِدٍ عِشْرُونَ دِينَارًا ، فَإِنْ كَانَ فِيهَا عَثْمٌ فَأَرْبَعُونَ دِينَارًا .

وَبِهِ إلَى nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدِ الرَّزَّاقِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13036ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ لِي nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٌ فِي كَسْرِ الرِّجْلِ وَالْيَدِ وَالتَّرْقُوَةِ ثُمَّ تُجْبَرُ فِي ذَلِكَ شَيْءٌ ، وَمَا بَلَغَنِي مَا هُوَ ؟ وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=16097شُرَيْحٌ يَقُولُ : إذَا جُبِرَتْ فَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ

وَمِنْ طَرِيقِ الْحَجَّاجِ بْنِ الْمِنْهَالِ نا nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14078الْحَجَّاجِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17134مَكْحُولٍ قَالَ فِي الرِّجْلِ إذَا كُسِرَ أَحَدُ زَنْدَيْهِ ثُمَّ انْجَبَرَ : فَفِيهِ عَشَرَةُ أَبْعِرَةٍ .

وَهَذَا مِمَّا خَالَفَ فِيهِ الْحَنَفِيُّونَ ، وَالْمَالِكِيُّونَ ، وَالشَّافِعِيُّونَ الرِّوَايَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ [ ص: 63 ] وَهُمْ يُشَنِّعُونَ بِخِلَافِ الصَّاحِبِ إذَا وَافَقَ تَقْلِيدَهُمْ - وَبِاَللَّهِ تَعَالَى التَّوْفِيقُ .