ومنها أنه لا يأتيها زوجها لقوله تعالى { فاعتزلوا النساء في المحيض } الآية فذلك تنصيص على حرمة الغشيان في أول الحيض وآخره قال : صلى الله عليه وسلم { أو أتاها في غير مأتاها أو أتى كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل الله على من أتى امرأته الحائض محمد صلى الله عليه وسلم } ومراده إذا استحل ذلك الفعل .