الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                              ( وبنات الإخوة والأخوات وإن سفلن ، والعمات والخالات [ ص: 300 ] وكل من هي أخت ذكر ولدك ) وإن علا من جهة الأب أو الأم سواء أخته لأبويه أو أحدهما ( فعمتك أو أخت أنثى ولدتك ) وإن علت من جهة الأب أو الأم سواء أختها لأبويها أو أحدهما ( فخالتك ) وعلم مما مر أن الأخصر من هذا كله أن يقال : يحرم كل قريب إلا ما دخل في ولد العمومة أو الخؤولة .

                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                              حاشية ابن قاسم

                                                                                                                              ( قوله في المتن وبنات الإخوة والأخوات ) عبارة التنبيه وبنات الأخوات وبنات أولاد الأخوات وإن سفلن وبنات الإخوة وبنات أولاد الإخوة وإن سفلن انتهى ( قوله : وإن سفلن ) وعبارة الروض وإن بعدن . [ ص: 300 ] قوله : وكل من هي أخت ذكر ولدك وإن علا من جهة الأب أو الأم إلخ ) قال في الروض : فأخت أبي الأم عمة وأخت أم الأب خالة انتهى ( قوله في ولد العمومة ) أي الشاملة للأعمام والعمات ( قوله : أو الخؤولة ) أي الشاملة للأخوال والخالات .



                                                                                                                              حاشية الشرواني

                                                                                                                              ( قوله : وإن سفلن ) إلى الفرع في النهاية إلا قوله : وهي من هذه الحيثية إلى المتن وكذا في المغني إلا قوله : وعلم مما مر إلى المتن ( قوله : وإن سفلن ) عبارة التنبيه أي والمغني وبنات الأخوات وبنات أولاد الأخوات وإن سفلن [ ص: 300 ] وبنات الإخوة وبنات أولاد الإخوة وإن سفلن انتهت ا هـ سم ( قوله : وإن علا إلخ ) عبارة المغني بلا واسطة فعمتك حقيقة أو بواسطة كعمة أبيك فعمتك مجازا وقد تكون العمة من جهة الأم كأخت أبي الأم ا هـ .

                                                                                                                              ( قوله : وإن علت إلخ ) عبارة المغني بلا واسطة فخالتك حقيقة أو بواسطة كخالة أمك فخالتك مجازا وقد تكون الخالة من جهة الأب كأخت أم الأب ا هـ وعبارة الروض كما في سم فأخت أب الأم عمة وأخت أم الأب خالة ا هـ .

                                                                                                                              ( قوله : وعلم مما مر إلخ ) هذا عين ما مر ا هـ ع ش ( قوله : أن الأخصر إلخ ) لكن يفوته حينئذ بيان جهة القرابة ا هـ رشيدي ( قوله : في ولد العمومة ) أي الشاملة للأعمام والعمات وقوله " أو الخؤولة " أي الشاملة للأخوال والخالات ا هـ سم .




                                                                                                                              الخدمات العلمية