وهذا عند ( و ) تعتبر ( في الصنائع ) أبي يوسف رحمهما الله . وعن ومحمد في ذلك روايتان . وعن أبي حنيفة أنه لا تعتبر إلا أن تفحش كالحجام والحائك والدباغ . أبي يوسف
وجه الاعتبار أن الناس يتفاخرون بشرف الحرف ويتعيرون بدناءتها . وجه القول الآخر أن الحرفة ليست بلازمة ، ويمكن التحول عن الخسيسة إلى [ ص: 302 ] النفيسة منها .