وقوله: وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون ؛ يعنى الملائكة؛ وعيسى ابن مريم - عليه السلام -؛ والذي في التفسير أنهم الملائكة؛ ولو قرئت: "بل عبادا مكرمين"؛ لم يجز؛ لمخالفة المصحف؛ وهي في العربية جائزة؛ ويكون المعنى: "بل اتخذ عبادا مكرمين"؛ والرفع أجود؛ وأحسن.