( و ) يكره [ ص: 132 ] ( ) أي صلاة لخبر { تخصيص ليلة الجمعة بقيام } وأفهم كلامه عدم كراهة لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي وهو نظير ما ذكروه في صومها ، وهو كذلك ، وتخصيصهم ليلة الجمعة بذلك مشعر بعدم كراهة تخصيص غيرها وهو كذلك ، وإن قال إحيائها مضمومة لما قبلها أو بعدها الأذرعي فيه وقفة . أما فغير مكروه كما أفاده إحياؤها بغير صلاة الوالد رحمه الله تعالى لا سيما بالصلاة والسلام على سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن ذلك مطلوب فيها .