الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                            صفحة جزء
                                                                                                                            ولو أقامت بنت واقف وقف محكوم به بينة بأنه ملكها إياه وأقبضه لها قبل وقفه تمليكا لازما لم يفدها شيئا لترجح الوقف باليد . قيل وحكم الحاكم ، وإما يتجه هذا إن كان الترجيح من مجموع الأمرين . أما إذا قلنا : إن حكم الحاكم لا يرجح فالأوجه تقديم بينتها ، ولا عبرة باليد لأن بينته التمليك نسختها وأبطلتها ورفعت يد الواقف صريحا .

                                                                                                                            التالي السابق


                                                                                                                            حاشية الشبراملسي

                                                                                                                            ( قوله : ولو أقامت بنت واقف ) أي أو غيرها حيث كانت العين في يده ( قوله : بأنه ملكها إياه ) أي وأقبضه لها ، وقوله : لم يفدها شيئا ضعيف ( قوله : إن كان الترجيح من مجموع الأمرين ) أي بأن قلنا : إن كلا من اليد وحكم الحاكم مرجح ( قوله : فالأوجه تقديم بينتها ) معتمد



                                                                                                                            حاشية المغربي

                                                                                                                            ( قوله : لترجيح الوقف باليد ) أي يد الواقف حين الوقف التي حكمها مستمر كما يعلم مما يأتي ( قوله : وإنما يتجه هذا ) أي عدم إفادة ما ذكر ( قوله : أما إذا قلنا إن حكم الحاكم لا يرجح إلخ ) [ ص: 363 ] قد يقال : بل وإن قلنا إنه يرجح للعلة الآتية .




                                                                                                                            الخدمات العلمية