الثالثة : لو ففي إعادته وجهان ، وأطلقهما في الفروع ، وقال : وكذا يتوجه في تحية المسجد إن تكرر دخوله ، وأطلقهما في الفائق ، والتلخيص ، وقال سجد ثم قرأ ابن تميم : وإن ؟ على وجهين ، وقال قرأ سجدة فسجد ، ثم قرأها في الحال مرة أخرى ، لا لأجل السجود فهل يعيد السجود في تخريجه : إن القاضي ، أعاد السجود ، وإن سجد في غير الصلاة ، ثم صلى فقرأها فيها ، لم يسجد ، وقال : إذا سجد في [ ص: 196 ] صلاة ، ثم قرأها في غير صلاة فقيل : يعيد السجود ، وقيل : لا ، وإن قرأ سجدة في ركعة فسجد ، ثم قرأها في الثانية لم يكرر السجود ، وإن كان في غير صلاة لم يكرر السجود كذا وجد في النسخ ، وقال في الرعاية : كرر سجدة ، وهو راكب في صلاة . وكلما قرأ آية سجدة سجد
قلت : إن سجد مرة ، وقيل : إن كررها في ركعة فله السجود وتركه ، وقيل : إن كانت السجدة آخر سورة ؟ فيه وجهان ، وقيل : إن قرأها ، فسجد ثم قرأها ، وقيل : في الحال فوجهان . قرأ سجدة في مجلس مرتين ، أو في ركعتين ، أو سجد قبلها فهل يسجد للثانية أو للأولة