( قَوْلُهُ : يَثْبُتُ نَسَبُهُ ) أَيْ nindex.php?page=treesubj&link=12334نَسَبُ وَلَدِ وَلَدِ اللِّعَانِ . قَالَ فِي الْبَحْرِ : وَوَرِثَ الْأَبُ مِنْهُ اتِّفَاقًا لِحَاجَةِ الْوَلَدِ الثَّانِي إلَى ثُبُوتِ النَّسَبِ فَبَقَاؤُهُ كَبَقَاءِ الْأَوَّلِ ( قَوْلُهُ : لِاسْتِغْنَائِهِ ) أَيْ اسْتِغْنَاءِ وَلَدِ الْأُنْثَى بِنَسَبِ أَبِيهِ ، فَإِنَّ وَلَدَ الْبِنْتِ يُنْسَبُ إلَى أَبِيهِ . قَالَ فِي الْبَحْرِ : قَيَّدَ بِمَوْتِهَا أَيْ مَوْتِ الْأُنْثَى الْمَنْفِيَّةِ لِأَنَّهَا لَوْ كَانَتْ حَيَّةً ثَبَتَ نَسَبُهَا بِدَعْوَةِ وَلَدِهَا اتِّفَاقًا ( قَوْلُهُ : خِلَافًا لَهُمَا ) فَعِنْدَهُمَا يَثْبُتُ [ ص: 493 ] نَسَبُهُ مِنْهُ بَحْرٌ .