[ ص: 36 ] مَطْلَبٌ nindex.php?page=treesubj&link=19350_19351_19353_19355_19356الْمَوَاضِعُ الَّتِي يَحِلُّ فِيهَا النَّظَرُ إلَى عَوْرَةِ الْأَجْنَبِيِّ ( قَوْلُهُ لِإِبَاحَتِهِ لِتَحَمُّلِ الشَّهَادَةِ ) وَمِثْلُهُ نَظَرُ الْقَابِلَةِ وَالْخَافِضَةِ وَالْخَتَّانِ وَالطَّبِيبِ وَزَادَ فِي الْخُلَاصَةِ : مِنْ مَوَاضِعِ حِلِّ النَّظَرِ لِلْعَوْرَةِ عِنْدَ الْحَاجَةِ الِاحْتِقَانُ وَالْبَكَارَةُ فِي الْعُنَّةِ وَالرَّدُّ بِالْعَيْبِ فَتْحٌ . قُلْت : وَكَذَا لَوْ nindex.php?page=treesubj&link=19354_19353_19355_19356_19350_19351ادَّعَى الزَّانِي بَكَارَتَهَا ، وَنَظَمْتهَا بِقَوْلِي : وَلَا تَنْظُرْ لِعَوْرَةِ أَجْنَبِيٍّ بِلَا عُذْرٍ كَقَابِلَةٍ طَبِيبِ وَخَتَّانٍ وَخَافِضَةٍ وَحَقْنٍ
شُهُودِ زِنًا بِلَا قَصْدٍ مُرِيبٍ وَعِلْمِ بَكَارَةٍ فِي عُنَّةٍ أَوْ
زِنًا أَوْ حِينَ رَدٍّ لِلْمَعِيبِ