، فإن برهن فله قيمة النقصان ، [ ص: 81 ] وإن حلف خصمه فله تعزير المدعي منية . وفي الأشباه : ادعى على آخر أنه وطئ أمته وحبلت فنقصت ويحبس حتى يتوب أو يموت لسعيه في الأرض بالفساد . من خدع امرأة إنسان وأخرجها زوجها عزر . يعزر على الورع البارد كتعريف نحو تمرة . له دعوى على آخر فلم يجده فأمسك أهله للظلمة فحبسوهم وغرموهم كالحد . قال : واستثنى التعزير لا يسقط بالتوبة ذوي الهيئات قلت : قد قدمناه لأصحابنا عن القنية وغيرها . وزاد الشافعي الناطفي في أجناسه ما لم يتكرر فيضرب التعزير ، وفي الحديث " { } " . وفي شرح الجامع الصغير تجافوا عن عقوبة ذوي المروءة لا في الحد للمناوي الشافعي في حديث " { } " قال يؤخذ منه تجريس السارق ونحوه فليحفظ ، والله تعالى أعلم . اتق الله ، لا تأتي يوم القيامة ببعير تحمله على رقبتك [ ص: 82 ] له رغاء ، أو بقرة لها خوار ، أو شاة لها ثؤاج