( قَوْلُهُ بِلَا مَالٍ ) أَيْ بِلَا أَخْذِهِ مِنْهُمْ ; لِأَنَّهُ فِي مَعْنَى الْجِزْيَةِ : وَهِيَ لَا تُقْبَلُ مِنْهُمْ نَهْرٌ وَلَمْ يَذْكُرْ صُلْحَهُمْ عَلَى أَخْذِهِمْ الْمَالَ مِنَّا وَلَا شَكَّ فِي جَوَازِهِ عِنْدَ الضَّرُورَةِ كَمَا فِي أَهْلِ الْحَرْبِ ، وَلَكِنْ nindex.php?page=treesubj&link=8980_9001_8666_9591هَلْ يَلْزَمُ إعْلَامُهُمْ بِنَقْضِ الْعَهْدِ قَبْلَ انْقِضَاءِ مُدَّتِهِ أَمْ لَا لِكَوْنِهِمْ يُجْبَرُونَ عَلَى الْإِسْلَامِ بِخِلَافِ أَهْلِ الْحَرْبِ فَلْيُرَاجَعْ ( قَوْلُهُ ; لِأَنَّهُ غَيْرُ مَعْصُومٍ ) ; لِأَنَّهُ يَصِيرُ فَيْئًا لِلْمُسْلِمِينَ إذَا ظَهَرُوا فَتْحٌ ( قَوْلُهُ بَعْدَ وَضْعِ الْحَرْبِ أَوْزَارَهَا ) أَيْ أَثْقَالَهَا ، وَالْمُرَادُ بَعْدَ انْتِهَائِهَا وَإِنَّمَا يَرُدُّ عَلَيْهِمْ ; لِأَنَّهُ لَيْسَ فَيْئًا إلَّا أَنَّهُ لَا يَرُدُّهُ حَالَ الْحَرْبِ ; لِأَنَّهُ إعَانَةٌ لَهُمْ فَتْحٌ