( ولا يجوز النظر إليه بشهوة كوجه أمرد ) فإنه يحرم إذا شك في الشهوة ، أما بدونها فيباح ولو جميلا كما اعتمده النظر إلى وجهها ووجه الأمرد الكمال : قال : فحل النظر منوط بعدم خشية الشهوة مع عدم العورة . وفي السراج : لا عورة للصغير جدا ، ثم ما دام لم يشته فقبل ودبر [ ص: 408 ] ثم تغلظ إلى عشر سنين ، ثم كبالغ . وفي الأشباه : يدخل على النساء إلى خمسة عشر سنة حسب