مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ تُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ: " غَيْرَ أَنَّهُ يَمُرُّ بِالشِّعْبِ فَيَدْخُلُ فَيَنْتَفِضُ " وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ أَبُو سَلَمَةَ الْمِنْقَرِيُّ التَّبُوذِكِيُّ، وَجُوَيْرِيَةُ، تَصْغِيرُ جَارِيَةٍ، ابْنُ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ الْبَصْرِيُّ.

قَوْلُهُ: " بِجَمْعٍ" هُوَ الْمُزْدَلِفَةُ. قَوْلُهُ: " غَيْرَ أَنَّهُ يَمُرُّ" هَذَا فِي مَعْنَى الِاسْتِثْنَاءِ الْمُنْقَطِعِ؛ أَيْ: بِجَمْعٍ، لَكِنْ بِهَذَا التَّفْصِيلِ مِنَ الْمُرُورِ بِالشِّعْبِ وَمَا بَعْدَهُ لَا مُطْلَقًا. قَوْلُهُ: " الَّذِي أَخَذَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- " يُصَلِّي أَيْ: قَوْلُهُ: " فَيَنْتَفِضُ" بِفَاءٍ وَضَادٍ مُعْجَمَةٍ مِنَ الِانْتِفَاضِ، وَهُوَ كِنَايَةٌ عَنْ قَضَاءِ الْحَاجَةِ، مَعْنَاهُ nindex.php?page=treesubj&link=407يَسْتَنْجِي، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ وَلَا يُصَلِّي شَيْئًا حَتَّى يُصَلِّيَ بِجَمْعٍ.