1603 (قال: وقال آدم ووهب بن جرير وغندر عن شعبة: عمرة متقبلة وحج مبرور)

التالي السابق

الشرح

أَيْ: قَالَ الْبُخَارِيُّ: وَقَالَ آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، وَوَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ الْأَزْدِيِّ الْبَصْرِيِّ، وَغُنْدَرٌ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْبَصْرِيُّ ابْنُ امْرَأَةِ شُعْبَةَ، عَنْ شُعْبَةَ: عُمْرَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ وَحَجٌّ مَبْرُورٌ، وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ الْبُخَارِيَّ أَشَارَ بِهَذَا إِلَى مَا قَالَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ، وَأَبُو نُعَيْمٍ: أَنَّ أَصْحَابَ شُعْبَةَ كُلَّهُمْ قَالُوا: عُمْرَةٌ، إِلَّا النَّضْرَ فَإِنَّهُ قَالَ: مُتْعَةٌ، أَمَّا طَرِيقُ آدَمَ فَوَصَلَهَا الْبُخَارِيُّ فِي بَابِ التَّمَتُّعِ وَالْإِقْرَانِ، قَالَ: حَدَّثَنَا آدَمُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنَا أَبُو جَمْرَةَ نَضْرُ بْنُ عِمْرَانَ الضُّبَعَيُّ قَالَ: تَمَتَّعْتُ فَنَهَانِي نَاسٌ... الْحَدِيثَ، وَأَمَّا طَرِيقُ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ فَوَصَلَهَا الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ، وَأَمَّا طَرِيقُ غُنْدَرٍ فَوَصَلَهَا أَحْمَدُ عَنْهُ، وَأَخْرَجَهَا مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي مُوسَى وَبُنْدَارٍ، كِلَاهُمَا عَنْ غُنْدَرٍ.

أي: قال البخاري: وقال آدم بن أبي إياس، ووهب بن جرير بن حازم الأزدي البصري، وغندر هو محمد بن جعفر البصري ابن امرأة شعبة، عن شعبة: عمرة متقبلة وحج مبرور، وقد ذكرنا أن البخاري أشار بهذا إلى ما قاله الإسماعيلي، وأبو نعيم: أن أصحاب شعبة كلهم قالوا: عمرة، إلا النضر فإنه قال: متعة، أما طريق آدم فوصلها البخاري في باب التمتع والإقران، قال: حدثنا آدم، حدثنا شعبة، أخبرنا أبو جمرة نضر بن عمران الضبعي قال: تمتعت فنهاني ناس... الحديث، وأما طريق وهب بن جرير فوصلها البيهقي من طريق إبراهيم بن مرزوق، عن وهب بن جرير، وأما طريق غندر فوصلها أحمد عنه، وأخرجها مسلم، عن أبي موسى وبندار، كلاهما عن غندر.