1606 (وعن عروة أن عائشة - رضي الله عنها- أخبرته، عن النبي - صلى الله عليه وسلم- في تمتعه بالعمرة إلى الحج، فتمتع الناس معه بمثل الذي أخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم.

التالي السابق

الشرح

هَذَا عَطْفٌ عَلَى قَوْلِهِ: عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، وَهُوَ مَقُولُ ابْنِ شِهَابٍ، وَهَذِهِ هِيَ النُّسْخَةُ الصَّحِيحَةُ وَالنُّسْخَةُ الَّتِي وَقَعَ فِيهَا لَفْظُ بَابٍ بَيْنَ قَوْلِهِ: " وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَبَيْنَ قَوْلِهِ: " مَنْ أَهَلَّ وَسَاقَ الْهَدْيَ مِنَ النَّاسِ، وَصُورَتُهَا: بَابُ مَنْ أَهَلَّ وَسَاقَ الْهَدْيَ، وَعَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ أَخْبَرَتْهُ.. إِلَى آخِرِهِ، وَهَذَا خَطَأٌ فَاحِشٌ، وَنُسِبَتْ هَذِهِ رِوَايَةً إِلَى أَبِي الْوَقْتِ وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ مِنْ تَخْبِيطِ النَّاسِخِ.

وَقَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِثْلَ النُّسْخَةِ الصَّحِيحَةِ، حَيْثُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ: تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ، وَسَاقَهُ إِلَى أَنْ قَالَ: وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ، ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ فِيهِ، وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- مَنْ أَهْدَى فَسَاقَ الْهَدْيَ مِنَ النَّاسِ، ثُمَّ قَالَ: وَحَدَّثَنِيهِ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبٍ يَعْنِي ابْنَ اللَّيْثِ قَالَ: حَدَّثَنِي [ ص: 34 ] أَبِي، عَنْ جَدِّي قَالَ: حَدَّثَنِي عُقَيْلٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَخْبَرَتْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي تَمَتُّعِهِ بِالْحَجِّ إِلَى الْعُمْرَةِ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَهُ مِثْلَ الَّذِي أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. انْتَهَى.

وَهَذَا كَمَا رَأَيْتُ بِإِسْنَادٍ وَاحِدٍ عَنْ سَالِمٍ وَعَنْ عُرْوَةَ، وَكَذَلِكَ أَبُو نُعَيْمٍ سَاقَ الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ فِي الْمُسْتَخْرَجِ، ثُمَّ أَعَادَهُ بِمِثْلِهِ عَنْ عَائِشَةَ بِتَرْجَمَةٍ مُسْتَقِلَّةٍ بِمِثْلِ الْإِسْنَادِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ قَالَ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا: أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ.

(قُلْتُ): وَكَذَلِكَ أَخْرَجَ مُسْلِمٌ كُلًّا مِنْهُمَا، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ كَمَا رَأَيْتَهُ.

هذا عطف على قوله: عن سالم بن عبد الله أن ابن عمر رضي الله عنهما، وهو مقول ابن شهاب، وهذه هي النسخة الصحيحة والنسخة التي وقع فيها لفظ باب بين قوله: " وفعل مثل ما فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم- وبين قوله: " من أهل وساق الهدي من الناس، وصورتها: باب من أهل وساق الهدي، وعن عروة أن عائشة أخبرته.. إلى آخره، وهذا خطأ فاحش، ونسبت هذه رواية إلى أبي الوقت والظاهر أنه من تخبيط الناسخ.

وقد أخرجه مسلم مثل النسخة الصحيحة، حيث قال: حدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني أبي، عن جدي قال: حدثني عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله أن عبد الله بن عمر قال: تمتع رسول الله - صلى الله عليه وسلم- في حجة الوداع بالعمرة إلى الحج، وساقه إلى أن قال: وأفاض فطاف بالبيت، ثم حل من كل شيء حرم فيه، وفعل مثل ما فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم- من أهدى فساق الهدي من الناس، ثم قال: وحدثنيه عبد الملك بن شعيب يعني ابن الليث قال: حدثني [ ص: 34 ] أبي، عن جدي قال: حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير أن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم- أخبرته، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم- في تمتعه بالحج إلى العمرة وتمتع الناس معه مثل الذي أخبرني سالم بن عبد الله، عن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. انتهى.

وهذا كما رأيت بإسناد واحد عن سالم وعن عروة، وكذلك أبو نعيم ساق الحديث بتمامه في المستخرج، ثم أعاده بمثله عن عائشة بترجمة مستقلة بمثل الإسناد الأول، ثم قال في كل منهما: أخرجه البخاري، عن يحيى بن بكير، عن الليث.

(قلت): وكذلك أخرج مسلم كلا منهما، عن عبد الملك بن شعيب بن الليث كما رأيته.