أَيْ: هَذَا بَابٌ يُذْكَرُ فِيهِ nindex.php?page=treesubj&link=17051_3441إِذَا رَأَى الْقَوْمُ الْمُحْرِمُونَ صَيْدًا، وَفِيهِمْ رَجُلٌ حَلَالٌ فَضَحِكَ الْمُحْرِمُونَ تَعَجُّبًا مِنْ عُرُوضِ الصَّيْدِ مَعَ عَدَمِ التَّعَرُّضِ لَهُ مَعَ قُدْرَتِهِمْ عَلَى صَيْدِهِ، وَفَطِنَ الْحَلَالُ الَّذِي فِيهِمْ بِذَلِكَ؛ أَيْ: فَهِمَ، مِنْ فَطَنْتُ لِلشَّيْءِ، بِفَتْحِ الطَّاءِ وَكَسْرِهَا، فِطْنَةً وَفَطَانَةً وَفَطَانِيَةً. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: كَالْفَهْمِ، وَجَوَابُ "إِذَا" مَحْذُوفٌ، تَقْدِيرُهُ: لَا يَكُونُ ضَحِكُهُمْ إِشَارَةً مِنْهُمْ إِلَى الْحَلَالِ بِالصَّيْدِ، حَتَّى إِذَا اصْطَادَ ذَاكَ الْحَلَالُ الصَّيْدَ الَّذِي رَآهُ الْمُحْرِمُونَ الَّذِينَ ضَحِكُوا لَا يَلْزَمُهُمْ شَيْءٌ.