مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ يَعْلَمُ مِنْ قَضِيَّةِ nindex.php?page=showalam&ids=23سَلْمَانَ تَقْرِيرَ أَحْكَامِ الْحَرْبِيِّ عَلَى مَا كَانَ عَلَيْهِ ، وَسَلْمَانُ هُوَ الْفَارِسِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ - ، وَقِصَّتُهُ طَوِيلَةٌ عَلَى مَا ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ وَغَيْرُهُ ، وَمُلَخَّصُهَا أَنَّهُ هَرَبَ مِنْ أَبِيهِ لِطَلَبِ الْحَقِّ وَكَانَ مَجُوسِيًّا ، فَلَحِقَ بِرَاهِبٍ ، ثُمَّ بِرَاهِبٍ ، ثُمَّ بِآخِرَ ، وَكَانَ يَصْحَبُهُمْ إِلَى وَفَاتِهِمْ ، حَتَّى دَلَّهُ الْأَخِيرُ إِلَى الْحِجَازِ ، وَأَخْبَرَهُ بِظُهُورِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَصَدَهُ مَعَ بَعْضِ الْأَعْرَابِ فَغَدَرُوا بِهِ وَبَاعُوهُ فِي وَادِي الْقُرَى لِيَهُودِيٍّ ، ثُمَّ اشْتَرَاهُ مِنْهُ يَهُودِيٌّ آخَرُ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَقَدِمَ بِهِ الْمَدِينَةَ ، فَلِمَا قَدِمَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرَأَى عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ أَسْلَمَ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " nindex.php?page=hadith&LINKID=67906كَاتِبْ عَنْ نَفْسِكَ " ، عَاشَ مِائَتَيْنِ وَخَمْسِينَ سَنَةً ، وَقِيلَ : مِائَتَيْنِ وَخَمْسٍ وَسَبْعِينَ سَنَةً ، وَمَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَلَاثِينَ بِالْمِدَايِنِ .

ثُمَّ هَذَا التَّعْلِيقُ الَّذِي عَلَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيحِهِ ، وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ صُوحَانَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=23سَلْمَانَ ، وَأَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ nindex.php?page=showalam&ids=14687وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=17053مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=23سَلْمَانَ قَالَ : كُنْتُ رَجُلًا فَارِسِيًّا ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ ، وَفِيهِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=67906ثُمَّ مَرَّ بِي نَفَرٌ مِنْ بَنِي كَلْبٍ تُجَّارٌ ، فَحَمَلُونِي مَعَهُمْ حَتَّى إِذَا قَدِمُوا وَادِي الْقُرَى ظَلَمُونِي فَبَاعُونِي مِنْ رَجُلٍ يَهُودِيٍّ ... الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ : فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : nindex.php?page=hadith&LINKID=887498كَاتِبْ يَا nindex.php?page=showalam&ids=23سَلْمَانُ ، قَالَ : فَكَاتَبَ صَاحِبِي عَلَى ثَلَاثِمِائَةٍ وَدِيَةٍ ... الْحَدِيثَ ، وَفِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمِ مَا يَدُلُّ أَنَّهُ هُوَ مَلَّكَ رَقَبْتَهُ لَهُمْ ، وَعِنْدَهُ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11871أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=23سَلْمَانَ وَصَحَّحَهُ ، وَفِيهِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=703465فَمَرَّ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ ، فَسَأَلْتُهُمْ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا : نَعَمْ ، ظَهَرَ مِنَّا رَجُلٌ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، فَقَلْتُ لِبَعْضِهِمْ : هَلْ لَكُمْ أَنْ أَكُونَ عَبْدًا لِبَعْضِكُمْ عَلَى أَنْ تَحْمِلُونِي عُقْبَةً وَتُطْعِمُونِي مِنَ الْكَسْرِ ، فَإِذَا بَلَغْتُمْ إِلَى بِلَادِكُمْ فَمَنْ شَاءَ أَنْ يَبِيعَ بَاعَ ، وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَسْتَعْبِدَ اسْتَعْبَدَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ : أَنَا ، فَصِرْتُ عَبْدًا لَهُ حَتَّى أَتَى بِي مَكَّةَ ، فَجَعَلَنِي فِي بُسْتَانٍ لَهُ ... الْحَدِيثَ .

قَوْلُهُ : كَاتِبْ أَمْرٌ مِنَ الْمُكَاتَبَةِ ، قَوْلُهُ : وَكَانَ حُرًّا جُمْلَةٌ وَقَعَتْ حَالًا مَنْ قَالَ لَا مِنْ قَوْلِهِ : كَاتِبْ ، وَقَالَ الْكِرْمَانِيُّ : فَإِنْ قُلْتَ : كَيْفَ أَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْكِتَابَةِ وَهُوَ حُرٌّ ؟ قُلْتُ : أَرَادَ بِالْكِتَابِ صُورَةَ الْكِتَابَةِ لَا حَقِيقَتَهَا ، فَكَأَنَّهُ قَالَ : افْدِ عَنْ نَفْسِكَ وَتَخَلَّصْ مِنْ ظُلْمِهِ ، انْتَهَى . قُلْتُ : هَذَا السُّؤَالُ غَيْرُ وَارِدٍ ، فَلَا يَحْتَاجُ إِلَى الْجَوَابِ : فَكَأَنَّ الْكِرْمَانِيُّ اعْتَقَدَ أَنَّ قَوْلَهُ : "وَكَانَ حُرًّا" يَعْنِي فِي حَالِ الْكِتَابَةَ ، فَإِنَّهُ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ كَانَ فِي مِلْكِ الَّذِي اشْتَرَاهُ ; لِأَنَّهُ غَلَبَ عَلَيْهِ [ ص: 29 ] بَعْضُ الْأَعْرَابِ فِي وَادِي الْقُرَى فَمَلَكَهُ بِالْقَهْرِ ، ثُمَّ بَاعَهُ مِنْ يَهُودِيٍّ وَاشْتَرَى مِنْهُ يَهُودِيٌّ آخَرُ كَمَا ذَكَرْنَا ، وَقَوْلُهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : "وَكَانَ حُرًّا" إِخْبَارٌ مِنْهُ بَحْرِيَّتِهِ فِي أَوَّلِ أَمْرِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ دَارِ الْحَرْبِ ، وَالْعَجَبُ مِنَ الْكِرْمَانِيِّ أَنَّهُ قَالَ : قَوْلُهُ "وَكَانَ حُرًّا" حَالٌ مِنْ قَالَ ، يَعْنِي مَنْ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَا مِنْ قَوْلِهِ "كَاتِبْ" ، فَكَيْفَ غَفَلَ عَنْ هَذَا وَسَأَلَ هَذَا السُّؤَالَ السَّاقِطَ ؟! وَنَظِيرُ ذَلِكَ مَا قَالَهُ صَاحِبُ ( التَّوْضِيحِ ) ، وَلَكِنْ مَا هُوَ فِي الْبُعْدِ مِثْلُ مَا قَالَهُ الْكِرْمَانِيُّ ، وَهُوَ أَنَّهُ قَالَ ( فَإِنْ قُلْتَ ) كَيْفَ جَازَ لِلْيَهُودِيِّ مَلْكُ nindex.php?page=showalam&ids=23سَلْمَانَ وَهُوَ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ ، فَلَا يَجُوزُ لِلْكَافِرِ مَلْكُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ ، قُلْتُ : أَجَابَ عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=16935الطَّبَرِيُّ بِأَنَّ حُكْمَ هَذِهِ الشَّرِيعَةِ أَنَّ مَنْ nindex.php?page=treesubj&link=24007غَلَبَ مِنْ أَهْلِ الْحَرْبِ عَلَى نَفْسِ غَيْرِهِ أَوْ مَالِهِ ، وَلَمْ يَكُنِ الْمَغْلُوبُ عَلَى ذَلِكَ مِمَّنْ دَخَلَ فِي الْإِسْلَامِ فَهُوَ مِلْكٌ لِلْغَالِبِ ، وَكَانَ nindex.php?page=showalam&ids=23سَلْمَانُ حِينَ غُلِبَ نَفْسُهُ لَمْ يَكُنْ مُؤْمِنًا ، وَإِنَّمَا كَانَ إِيمَانُهُ تَصْدِيقَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا بُعِثَ ، مَعَ إِقَامَتِهِ عَلَى شَرِيعَةِ عِيسَى عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ، انْتَهَى .

وَيُؤَيِّدُ مَا ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16935الطَّبَرِيُّ أَنَّهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ وَسَمِعَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=23سَلْمَانُ فَذَهَبَ إِلَيْهِ بِبَعْضِ تَمْرٍ يَخْتَبِرُهُ : إِنْ كَانَ هُوَ هَذَا النَّبِيَّ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَيَرُدُّ الصَّدَقَةَ ، فَلَمَّا تَحَقَّقَهُ دَخَلَ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ فِي الْإِسْلَامِ كَمَا هُوَ شَرْطُهُ ، فَلِذَلِكَ أَمَرَهُ - صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْكِتَابَةِ ، لِيَخْرُجَ مِنْ مِلْكِ مَوْلَاهُ الْيَهُودِيِّ .