الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2117 173 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13608ابن نمير قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16024سلمة بن كهيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر - رضي الله عنه - قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=652078nindex.php?page=treesubj&link=7517باع النبي - صلى الله عليه وسلم - المدبر .
( ذكر رجاله ) وهم ستة : الأول : nindex.php?page=showalam&ids=13608محمد بن عبد الله بن نمير ، بضم النون وفتح الميم ، وهو مصغر نمر الحيوان المشهور . الثاني : nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع بن الجراح الرواسي . الثالث : nindex.php?page=showalam&ids=12428إسماعيل بن أبي خالد ، واسم أبي خالد سعد ، ويقال هرمز ، ويقال كثير . الرابع : nindex.php?page=showalam&ids=16024سلمة بن كهيل ، مصغر كهل ، الحضرمي ، كان ركنا من الأركان ، مات سنة إحدى وعشرين ومائة . الخامس : nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء بن أبي رباح . السادس : nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله الأنصاري .
( ذكر لطائف إسناده ) فيه التحديث بصيغة الجمع في ثلاثة مواضع ، وفيه العنعنة في ثلاثة مواضع ، وفيه القول في موضع واحد ، وفيه أن شيخه ووكيعا وإسماعيل وسلمة كلهم كوفيون ، وأن عطاء مكي ، وفيه ثلاثة من التابعين على نسق واحد وهم : إسماعيل ، وسلمة ، وعطاء ، فإسماعيل وسلمة قريبان من صغار التابعين ، وعطاء من أوساطهم ، وفيه ثلاثة ذكروا مجردين بلا نسبة ، وفيه أن شيخه ذكر منسوبا إلى جده .
( ذكر من أخرجه غيره ) أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود في العتق عن nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد بن حنبل ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=15397النسائي فيه عن أبي داود الحراني ، وفيه وفي البيوع عن nindex.php?page=showalam&ids=17052محمود بن غيلان ، وفيه وفي القضاء عن عبد الأعلى بن واصل ، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه في الأحكام عن nindex.php?page=showalam&ids=13608محمد بن عبد الله بن نمير وعلي بن محمد ، كلاهما عن nindex.php?page=showalam&ids=17277وكيع عن إسماعيل به .
( ذكر ما يستفاد منه ) احتج به nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي nindex.php?page=showalam&ids=12251وأحمد لما ذهبا إليه من جواز nindex.php?page=treesubj&link=7517بيع المدبر بكل حال ، وقد مر الكلام فيه مستوفى بما فيه الكفاية في باب بيع المزايدة .
قوله : المدبر ، أي : المدبر الذي كان للرجل المحتاج قد ذكرنا هناك أن الذي اشتراه nindex.php?page=showalam&ids=17211نعيم ، واسم المدبر يعقوب ، واسم سيده أبو مذكور ، والثمن ثمانمائة درهم .