الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2228 5 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17052محمود ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16527عبيد الله ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11983أبي حصين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12045أبي صالح ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=652184قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=treesubj&link=2918_33494_33493_33495المعدن جبار ، والبئر جبار ، والعجماء جبار ، وفي الركاز الخمس .
مطابقته للترجمة في قوله : nindex.php?page=hadith&LINKID=651403والبئر جبار ، يعني هدر لا شيء فيه ، والمراد من جبار البئر أنه إذا حفرها في موضع يسوغ له حفرها فسقط فيها أحد لا ضمان عليه ، وقيل : معناه أن nindex.php?page=treesubj&link=33494_27205يستأجر من يحفر له بئرا فانهارت عليه البئر فلا ضمان عليه ، وقد مر الحديث في كتاب الزكاة في باب " في الركاز الخمس " فإنه أخرجه هناك عن عبد الله بن يوسف ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12300ابن شهاب ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=12031أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : nindex.php?page=hadith&LINKID=651403العجماء جبار ، والبئر جبار ، والمعدن جبار ، وفي الركاز الخمس .
هاهنا أخرجه عن nindex.php?page=showalam&ids=17052محمود بن غيلان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16527عبيد الله بن موسى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12424إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11983أبي حصين بفتح الحاء وكسر الصاد المهملة واسمه عثمان بن عاصم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12045أبي صالح ذكوان الزيات السمان إلى آخره .
وعبيد الله بن موسى هو شيخ nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري أيضا ، روى عنه بدون واسطة في أول الإيمان ، وهنا بواسطة محمود .
قوله " حدثنا محمود " ، أخبرنا عبيد الله . وفي بعض النسخ : حدثني محمود وأخبرني عبيد الله ، وقد مر الكلام فيه هناك مستوفى .