قال محمد بن العباس : قال أبو عبد الله : ليس أحد يذكر عروة عن عبد الله إلا الليث فقط .

التالي السابق

الشرح

هَكَذَا وَقَعَ فِي رِوَايَةِ أَبِي ذَرٍّ عَنِ الْحَمَوِيِّ وَحْدَهُ عَنِ الْفَرْبَرِيِّ ، وَلَمْ يَقَعْ هَذَا فِي رِوَايَةِ غَيْرِهِ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ السُّلَمِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ وَهُوَ مِنْ أَقْرَانِ الْبُخَارِيِّ وَتَأَخَّرَ بَعْدَهُ مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ هُوَ الْبُخَارِيُّ نَفْسُهُ يَعْنِي هُوَ الَّذِي صَرَّحَ بِتَفَرُّدِ اللَّيْثِ بِذِكْرِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فِي إِسْنَادِهِ ، وَفِيهِ نَظَرٌ لِأَنَّ ابْنَ وَهْبٍ رَوَى عَنِ اللَّيْثِ وَيُونُسَ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ عُرْوَةَ حَدَّثَهُ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، أَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَذَكَرَ الْحُمَيْدِيُّ فِي جَمْعِهِ أَنَّ الشَّيْخَيْنِ أَخْرَجَاهُ مِنْ طَرِيقِ عُرْوَةَ عَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ ، وَفِيهِ نَظَرٌ أَيْضًا لِأَنَّهُ بِهَذَا السِّيَاقِ فِي رِوَايَةِ يُونُسَ الْمَذْكُورِ وَلَمْ يُخَرِّجْهَا مِنْ أَصْحَابِ الْكُتُبِ السِّتَّةِ إِلَّا النَّسَائِيُّ كَمَا ذَكَرْنَا وَاللَّهُ أَعْلَمُ ، وَمِنْهُ الْمَنُّ عَلَيْنَا .

هكذا وقع في رواية أبي ذر عن الحموي وحده عن الفربري ، ولم يقع هذا في رواية غيره ، ومحمد بن العباس السلمي الأصبهاني وهو من أقران البخاري وتأخر بعده مات سنة ست وستين ومائتين ، وأبو عبد الله هو البخاري نفسه يعني هو الذي صرح بتفرد الليث بذكر عبد الله بن الزبير في إسناده ، وفيه نظر لأن ابن وهب روى عن الليث ويونس جميعا عن ابن شهاب أن عروة حدثه عن أخيه عبد الله بن الزبير بن العوام ، أخرجه النسائي وذكر الحميدي في جمعه أن الشيخين أخرجاه من طريق عروة عن أخيه عبد الله عن أبيه ، وفيه نظر أيضا لأنه بهذا السياق في رواية يونس المذكور ولم يخرجها من أصحاب الكتب الستة إلا النسائي كما ذكرنا والله أعلم ، ومنه المن علينا .