2057 - (إن الطير إذا أصبحت سبحت ربها وسألته قوت يومها) (خط) عن علي . (ض) [ ص: 366 ]

التالي السابق

عرض الحاشية

[ ص: 366 ] (إِنَّ الطَّيْرَ) بِسَائِرِ أَنْوَاعِهَا (إِذَا أَصْبَحَتْ) أَيْ دَخَلَتْ فِي الصَّبَاحِ (سَبَّحَتْ رَبَّهَا) بِلِسَانِ الْقَالِ كَمَا يُعْلَمُ مِنْ خِطَابِ الطَّيْرِ لِسُلَيْمَانَ وَفَهْمِهِ وَفَهْمِ غَيْرِهِ أَيْضًا مِنْ بَعْضِ الْأَوْلِيَاءِ لِكَلَامِهِمَا وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ (وَسَأَلَتْهُ قُوتَ يَوْمِهَا) أَيْ طَلَبَتْ مِنْهُ تَيْسِيرَ حُصُولِ مَا يُمْسِكُ رَمَقَهَا وَيَقُومُ بِأَوَدِهَا مِنَ الْأَكْلِ ذَلِكَ الْيَوْمَ لَعَلَّهَا بِالْإِلْهَامِ الْإِلَهِيِّ أَنَّ مَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَأَنَّهُ لَا رَزَّاقَ غَيْرُهُ وَمَفْهُومُ الْحَدِيثِ أَنَّهُ إِذَا كَانَتِ الطَّيْرُ كَذَلِكَفَالْآدَمِيُّ الْعَاقِلُ يَنْبَغِي أَنْ يَسْأَلَ اللَّهَ تَعَالَى ذَلِكَ فِي كُلِّ صَبَاحٍ وَمَسَاءٍ وَأَنْ يُبَكِّرَ فِي طَلَبِ رِزْقِهِ فَإِنَّ الصُّبْحَةَ تَمْنَعُ الرِّزْقَ قَالَ الْقَاضِي: وَالطَّيْرُ مَصْدَرٌ سُمِّيَ بِهِ أَوْ جَمْعٌ كَصَحْبٍ

(خط) فِي تَرْجَمَةِ عُبَيْدِ بْنِ الْهَيْثَمِ الْأَنْمَاطِيِّ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عُلْوَانَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ أَبِي صَفِيَّةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ (عَنْ عَلِيٍّ) أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ ثَابِتٌ: كُنَّا مَعَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بِمَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فَمَرَّ بِنَا عَصَافِيرُ يَصِحْنَ فَقَالَ أَتَدْرُونَ مَا تَقُولُ قُلْنَا لَا قَالَ أَمَا إِنِّي لَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَكِنْ سَمِعْتُ أَبِي عَنْ جَدِّي أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَذَكَرَهُ وَالْحُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ أَوْرَدَهُ الذَّهَبِيُّ فِي الضُّعَفَاءِ وَقَالَ مُتَّهَمٌ مَتْرُوكٌ.

[ ص: 366 ] (إن الطير) بسائر أنواعها (إذا أصبحت) أي دخلت في الصباح (سبحت ربها) بلسان القال كما يعلم من خطاب الطير لسليمان وفهمه وفهم غيره أيضا من بعض الأولياء لكلامهما وإن من شيء إلا يسبح بحمده (وسألته قوت يومها) أي طلبت منه تيسير حصول ما يمسك رمقها ويقوم بأودها من الأكل ذلك اليوم لعلها بالإلهام الإلهي أن ما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها وأنه لا رزاق غيره ومفهوم الحديث أنه إذا كانت الطير كذلكفالآدمي العاقل ينبغي أن يسأل الله تعالى ذلك في كل صباح ومساء وأن يبكر في طلب رزقه فإن الصبحة تمنع الرزق قال القاضي: والطير مصدر سمي به أو جمع كصحب

(خط) في ترجمة عبيد بن الهيثم الأنماطي عن الحسين بن علوان عن ثابت بن أبي صفية عن علي بن الحسين عن أبيه (عن علي) أمير المؤمنين قال ثابت: كنا مع علي بن الحسين بمسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فمر بنا عصافير يصحن فقال أتدرون ما تقول قلنا لا قال أما إني لا أعلم الغيب لكن سمعت أبي عن جدي أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فذكره والحسين بن علوان أورده الذهبي في الضعفاء وقال متهم متروك.