2430 - (إن لكل نبي أمينا وأميني أبو عبيدة بن الجراح) (حم) عن عمر. (صح)

التالي السابق

عرض الحاشية

(إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ أَمِينًا) وَأَمِينِي أَبُو عُبَيْدَةَ أَيْ ثِقَةً يَعْتَمِدُ عَلَيْهِ (وَأَمِينِي أَبُو عُبَيْدَةَ) عَامِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (ابْنُ الْجَرَّاحِ) أَحَدُ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرَةِ قَالَ فِي النَّوَادِرِ: الْأَمَانَةُ تَرْكُ الْأَشْيَاءِ فِي مَوَاضِعِهَا كَمَا وُضِعَتْ وَإِنْزَالُهَا حَيْثُ أُنْزِلَتْ وَلِلنَّفْسِ أَخْلَاقٌ رَدِيئَةٌ دَنِيئَةٌ عَجُولَةٌ فِي مَهْوَاهَا وَتَتَشَبَّثُ بِمَخَالِبِهَا فِي دُنْيَاهَا فَلَمَّا تَخَلَّصَ أَبُو عُبَيْدَةَ مِنْ حَبَائِلِهَا اطْمَأَنَّتْ فِطْرَتُهُ وَمَاتَتْ شَهْوَتُهُ فَأَبْصَرَ قَلْبُهُ الْأَشْيَاءَ عَلَى هَيْئَتِهَا وَصَارَ ذَلِكَ أَمَانَةً لِخُلُوصِ قَلْبِهِ مِنَ الظُّلُمَاتِ الْحَاجِبَةِ لِلنُّورِ عَنْ إِشْرَاقِهِ وَفِيهِ نَدْبُ تَوْقِيرِ الْعَالِمِ وَتَعْظِيمِهِ بِمُخَاطَبَتِهِ بِالْكُنْيَةِ وَإِنْ كَانَ هُوَ دُونَ الْمُتَكَلِّمِ فِي الرُّتْبَةِ

(حم) وَكَذَا الْبَزَّارُ (عَنْ عُمَرَ) بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ رِجَالُهُ ثِقَاتٌ وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ بِسَنَدٍ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

(إن لكل نبي أمينا) وأميني أبو عبيدة أي ثقة يعتمد عليه (وأميني أبو عبيدة) عامر بن عبد الله (ابن الجراح) أحد العشرة المبشرة قال في النوادر: الأمانة ترك الأشياء في مواضعها كما وضعت وإنزالها حيث أنزلت وللنفس أخلاق رديئة دنيئة عجولة في مهواها وتتشبث بمخالبها في دنياها فلما تخلص أبو عبيدة من حبائلها اطمأنت فطرته وماتت شهوته فأبصر قلبه الأشياء على هيئتها وصار ذلك أمانة لخلوص قلبه من الظلمات الحاجبة للنور عن إشراقه وفيه ندب توقير العالم وتعظيمه بمخاطبته بالكنية وإن كان هو دون المتكلم في الرتبة

(حم) وكذا البزار (عن عمر) بن الخطاب قال الهيثمي رجاله ثقات ورواه الطبراني عن خالد بن الوليد قال الهيثمي بسند رجاله رجال الصحيح.