231 ص: حدثنا علي بن معبد، قال: ثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، عن محمد بن [إبراهيم بن] الحارث التيمي ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن زيد بن خالد ، عن رسول الله - عليه السلام - مثله.

التالي السابق

الشرح

ش: هَذَا إِسْنَادٌ لَا بَأْسَ بِهِ; لِأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ مُدَلِّسٌ، وَلَمْ يُصَرِّحْ بِالتَّحْدِيثِ، إِلَّا أَنَّ التِّرْمِذِيَّ صَحَّحَهُ كَمَا يَجِيءُ الْآنَ، وَأَبُو سَلَمَةُ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ .

[ ص: 389 ] وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ عِيسَى بْنِ يُونُسَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يَقُولُ: "لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ" .

وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ : عَنْ هَنَّادٍ ، عَنْ عَبَدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ... إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ، وَزَادَ: "وَلَأَخَّرْتُ صَلَاةَ الْعِشَاءِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ . قَالَ: فَكَانَ زَيْدُ بْنُ خَالِدٍ يَشْهَدُ الصَّلَوَاتِ وَسِوَاكُهُ عَلَى أُذُنِهِ مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ أُذُنِ الْكَاتِبِ، لَا يَقُومُ لِصَلَاةٍ إِلَّا اسْتَنَّ، ثُمَّ يَرُدُّهُ إِلَى مَوْضِعِهِ".

قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.

وَأَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ أَيْضًا وَصَحَّحَهُ.

ش: هذا إسناد لا بأس به; لأن محمد بن إسحاق مدلس، ولم يصرح بالتحديث، إلا أن الترمذي صححه كما يجيء الآن، وأبو سلمة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف .

[ ص: 389 ] وأخرجه أبو داود : عن إبراهيم بن موسى ، عن عيسى بن يونس ، عن محمد بن إسحاق ، عن محمد بن إبراهيم التيمي ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن ، عن زيد بن خالد الجهني ، قال: سمعت رسول الله - عليه السلام - يقول: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة" .

وأخرجه الترمذي : عن هناد ، عن عبدة بن سليمان ، عن محمد بن إسحاق ... إلى آخره نحوه، وزاد: "ولأخرت صلاة العشاء إلى ثلث الليل . قال: فكان زيد بن خالد يشهد الصلوات وسواكه على أذنه موضع القلم من أذن الكاتب، لا يقوم لصلاة إلا استن، ثم يرده إلى موضعه".

قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح.

وأخرجه الحاكم أيضا وصححه.