108 ص: حدثنا عبد الرحمن بن الجارود البغدادي ، قال: ثنا سعيد بن كثير بن عفير، قال: حدثني سليمان بن بلال ، عن أبي ثفال المري ، قال: سمعت رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان يقول: حدثتني جدتي ، أنها سمعت رسول الله - عليه السلام - يقول ذلك.

التالي السابق

الشرح

ش: هَذَا طَرِيقٌ آخَرُ، وَفِيهِ أَنَّ جَدَّةَ رَبَاحٍ هِيَ الَّتِي سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -.

[ ص: 221 ] وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي "عِلَلِهِ": اخْتُلِفَ فِيهِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ ، فَرَوَى عَنْهُ وُهَيْبٌ ، وَبِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، وَابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ، عَنْ أَبِي ثِفَالٍ ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حُوَيْطِبٍ ، عَنْ جَدَّتِهِ، عَنْ أَبِيهَا، عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَخَالَفَهُمْ حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، وَأَبُو مَعْشَرٍ نَجِيحٌ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ حَازِمٍ ، فَرَوَوْهُ عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ ، عَنْ أَبِي ثِفَالٍ ، عَنْ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ جَدَّتِهِ، أَنَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَلَمْ يَذْكُرُوا أَبَاهَا فِي الْإِسْنَادِ.

قُلْتُ: فِي رِوَايَةِ الطَّحَاوِيِّ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ مِنْ جُمْلَةِ مَنْ خَالَفَ وُهَيْبًا وَبِشْرَ بْنَ الْمُفَضَّلِ وَابْنَ أَبِي فُدَيْكٍ ، وَهَذِهِ الرِّوَايَةُ تَدُلُّ عَلَى أَنَّ جَدَّةَ رَبَاحٍ صَحَابِيَّةٌ، وَقَدْ ذَكَرْنَا أَنَّ ابْنَ حِبَّانَ ذَكَرَهَا فِي التَّابِعِيَّاتِ.

ش: هذا طريق آخر، وفيه أن جدة رباح هي التي سمعت رسول الله - عليه السلام -.

[ ص: 221 ] وقال الدارقطني في "علله": اختلف فيه عن عبد الرحمن بن حرملة ، فروى عنه وهيب ، وبشر بن المفضل ، وابن أبي فديك ، وسليمان بن بلال ، عن أبي ثفال ، عن رباح بن عبد الرحمن بن أبي سفيان بن حويطب ، عن جدته، عن أبيها، عن النبي - عليه السلام - وخالفهم حفص بن ميسرة ، وأبو معشر نجيح ، وإسحاق بن حازم ، فرووه عن ابن حرملة ، عن أبي ثفال ، عن رباح بن عبد الرحمن ، عن جدته، أنها سمعت النبي - عليه السلام - ولم يذكروا أباها في الإسناد.

قلت: في رواية الطحاوي سليمان بن بلال من جملة من خالف وهيبا وبشر بن المفضل وابن أبي فديك ، وهذه الرواية تدل على أن جدة رباح صحابية، وقد ذكرنا أن ابن حبان ذكرها في التابعيات.