233 [ ص: 390 ] ص: حدثنا يونس وابن أبي عقيل ، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: حدثني مالك ، عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - عليه السلام -: " لولا أن يشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل صلاة". .

التالي السابق

الشرح

ش: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ ، وَابْنُ أَبِي عَقِيلٍ عَبْدُ الْغَنِيِّ

وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ : عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيِّ ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهِ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ... إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ.

ثُمَّ قَالَ: وَهَكَذَا رَوَاهُ الشَّافِعِيُّ فِي رِوَايَةِ حَرْمَلَةَ مَرْفُوعًا، وَهُوَ فِي الْمُوَطَّأِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَوْقُوفٌ دُونَ ذِكْرِ الْوُضُوءِ.

وَقَالَ أَبُو عُمَرَ فِي "التَّمْهِيدِ": مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَ: "لَوْلَا أَنْ يَشُقَّ عَلَى أُمَّتِهِ لَأَمْرَهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ وُضُوءٍ" وَهَذَا مُدْخَلٌ فِي الْمُسْنَدِ عِنْدَ جَمِيعِهِمْ لِاتِّصَالِهِ مِنْ غَيْرِ مَا وَجْهٍ، وَبِهَذَا اللَّفْظِ رَوَاهُ أَكْثَرُ الرُّوَاةِ عَنْ مَالِكٍ ، وَمِمَّنْ رَوَاهُ كَذَلِكَ كَمَا رَوَاهُ يَحْيَى: أَبُو الْمُصَعِّبِ ، وَابْنُ بُكَيْرٍ ، وَالْقَعْنَبِيُّ ، وَابْنُ الْقَاسِمِ ، وَابْنُ وَهْبٍ ، وَابْنُ [نَافِعٍ ] وَرَوَاهُ مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، وَأَيُّوبُ بْنُ صَالِحٍ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَحَوْثَرَةُ ، وَأَبُو قُرَّةَ مُوسَى بْنُ طَارِقٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَمُطَرِّفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْيَسَارِيُّ الْأَصَمُّ ، وَبِشْرُ بْنُ عُمَرَ ، وَرَوْحُ [بْنُ] عُبَادَةَ ، وَسَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ .

وَسُحْنُونُ ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ مَالِكٍ بِإِسْنَادِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ: "لَوْلَا أَنْ يُشَقُّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ مَعَ كُلِّ وُضُوءٍ" وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: "مَعَ كُلِّ صَلَاةٍ".

[ ص: 391 ] قَوْلُهُ: "مَعَ كُلِّ صَلَاةٍ" أَيْ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ، وَكَلِمَةُ "مَعَ" أَصْلُهَا لِلْمُصَاحَبَةِ، وَتَجِيءُ بِمَعْنَى عِنْدَ، وَهُوَ مَعْنَاهَا.

ش: إسناده صحيح على شرط مسلم ، وابن أبي عقيل عبد الغني

وأخرجه البيهقي : عن أبي الحسن محمد بن الحسين بن داود العلوي ، عن أبي النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ، عن الحارث بن أبي أسامة ، عن إسماعيل بن أبي أويس ، عن مالك ، عن ابن شهاب ، عن حميد ... إلى آخره نحوه.

ثم قال: وهكذا رواه الشافعي في رواية حرملة مرفوعا، وهو في الموطأ بهذا الإسناد موقوف دون ذكر الوضوء.

وقال أبو عمر في "التمهيد": مالك ، عن ابن شهاب ، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف ، عن أبي هريرة أنه قال: "لولا أن يشق على أمته لأمرهم بالسواك مع كل وضوء" وهذا مدخل في المسند عند جميعهم لاتصاله من غير ما وجه، وبهذا اللفظ رواه أكثر الرواة عن مالك ، وممن رواه كذلك كما رواه يحيى: أبو المصعب ، وابن بكير ، والقعنبي ، وابن القاسم ، وابن وهب ، وابن [نافع ] ورواه معن بن عيسى ، وأيوب بن صالح ، وعبد الرحمن بن مهدي ، وحوثرة ، وأبو قرة موسى بن طارق ، وإسماعيل بن أبي أويس ، ومطرف بن عبد الله اليساري الأصم ، وبشر بن عمر ، وروح [بن] عبادة ، وسعيد بن عفير ، عن مالك .

وسحنون ، عن ابن القاسم ، عن مالك بإسناده، أن رسول الله - عليه السلام - قال: "لولا أن يشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء" وبعضهم يقول: "مع كل صلاة".

[ ص: 391 ] قوله: "مع كل صلاة" أي عند كل صلاة، وكلمة "مع" أصلها للمصاحبة، وتجيء بمعنى عند، وهو معناها.