238 ص: حدثنا حسين بن نصر، قال: نا الفريابي، قال: ثنا ابن عيينة ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، يرفعه مثله.

التالي السابق

الشرح

ش: هَذَا طَرِيقٌ آخَرُ، وَهُوَ أَيْضًا صَحِيحٌ، وَالْفِرْيَابِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، وَابْنُ عُيَيْنَةَ هُوَ سُفْيَانُ ، وَأَبُو الزِّنَادِ -بِالنُّونِ- عَبْدُ اللَّهِ بْنُ ذَكْوَانَ ، وَالْأَعْرَجُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ

وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ : عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، يَرْفَعُهُ قَالَ: "لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ لَأَمَرْتُهُمْ بِتَأْخِيرِ الْعِشَاءِ، وَبِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ" .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ : عَنْ قُتَيْبَةَ وَعَمْرِو (بْنِ) النَّاقِدِ وَزُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ ، كُلِّهِمْ عَنْ سُفْيَانَ ... إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ، قَالَ: وَفِي حَدِيثِ زُهَيْرٍ : "عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ" .

[ ص: 393 ] وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ : عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

وَالنَّسَائِيُّ : عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكٍ ... إِلَى آخِرِهِ.

قَوْلُهُ: "يَرْفَعُهُ" أَيْ يَرْفَعُ أَبُو هُرَيْرَةَ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَهَذِهِ جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ وَقَعَتْ حَالًا، وَفِعْلُهَا مُضَارِعٌ مُثْبَتٌ، لَا يَحْتَاجُ إِلَى الْوَاوِ.

وَقَالَ الْخَطِيبُ قَوْلُ التَّابِعِيِّ: يَرْفَعُ الْحَدِيثَ، وَيُنْمِيهِ، وَيَبْلُغُ بِهِ، كُلُّهَا كِنَايَةٌ عَنْ رَفْعِ الصَّحَابِيِّ لِلْحَدِيثِ، وَرِوَايَتِهِ إِيَّاهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَلَا يَخْتَلِفُ أَهْلُ الْعِلْمِ أَنَّ الْحُكْمَ فِي هَذِهِ الْأَخْبَارِ وَفِيمَا صُرِّحَ بِرَفْعِهِ سَوَاءٌ، فِي وُجُوبِ الْقَبُولِ وَالْتِزَامِ الْعَمَلِ.

ثُمَّ اعْلَمْ أَنَّ الطَّحَاوِيَّ أَخْرَجَ حَدِيثَ السِّوَاكِ عَنْ سِتَّةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَهُمْ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَنْظَلَةَ ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَبَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، وَزَيْدُ بْنُ خَالِدٍ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -.

وَفِي الْبَابِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَحُذَيْفَةَ ، وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، وَوَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ ، وَأَبِي مُوسَى ، وَعَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، وَبَهْزٍ ، وَرَبِيعَةَ بْنِ أَكْثَمَ ، وَمَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطْمِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدَ بْنِ الْجَوْنِ ، وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، وَجَابِرٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَمُحْرِزٍ ، وَأُسَامَةَ ، وَكَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ، وَأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، وَمُعَاذِ بْنِ جَبَلِ ، وَأَبِي خَيْرَةَ الصُّبَاحِيِّ ، وَالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَشَيْخٍ مِنَ الْأَنْصَارِ ، وَعَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ ، وَجُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، وَوَضِينٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَرَادٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ، وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، وَسَعِيدٍ وَعَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ ، وَأَبِي أُمَامَةَ ، وَأَبِي أَيُّوبَ ، وَتَمَّامِ بْنِ عَبَّاسٍ ، وَجَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَائِشَةَ ، وَأُمِّ حَبِيبَةَ ، وَزَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَأُمِّ سَلَمَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ -.

[ ص: 394 ] فَحَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - عِنْدَ أَحْمَدَ : عَنْ أَبِي كَامِلٍ ، عَنْ حَمَّادَ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ النَّبِيَّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ: "السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ" .

وَحَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ عِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ : عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْ عَثَّامِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يُصَلِّي بِاللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَسْتَاكُ" .

وَحَدِيثُ حُذَيْفَةَ : عِنْدَ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ": عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ ، قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - إِذَا قَامَ فَتَهَجَّدَ يَشُوصُ فَاهُ بِالسِّوَاكِ" .

وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ ، وَمُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ .

وَحَدِيثُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ : عِنْدَ الْبُخَارِيِّ : عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحُبْحَابِ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "أَكْثَرْتُ عَلَيْكُمْ فِي السِّوَاكِ" .

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ أَيْضًا.

[ ص: 395 ] وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو : عِنْدَ أَبِي نُعَيْمٍ مِنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ هِشَامٍ الْإِفْرِيقِيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -[قَالَ] : "لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ" .

وَحَدِيثُ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ : عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ فِي "الْكَبِيرِ": عَنْ أَبِي خَلِيفَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ وَجَرِيرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ أَبِي بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ وَاثِلَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: "لَقَدْ أُمِرْتُ بِالسِّوَاكِ حَتَّى لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يُكْتَبَ عَلَيَّ" .

وَأَخْرَجَهُ أَحْمَدُ أَيْضًا .

وَحَدِيثُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: عِنْدَ الْبُخَارِيِّ : بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهِ قَالَ: "أَتَيْتُ النَّبِيَّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فَوَجَدْتُهُ يَسْتَنُّ بِسِوَاكٍ بِيَدِهِ يَقُولُ: أُعْ أُعْ، وَالسِّوَاكُ فِي فِيهِ كَأَنَّهُ يَتَهَوَّعُ" .

وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ ، وَأَبُو دَاوُدَ ، وَالنَّسَائِيُّ : بِأَلْفَاظٍ مُخْتَلِفَةٍ.

وَحَدِيثُ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ : عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ : عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ ، وَعَنْ [ ص: 396 ] سُفْيَانَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: "رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يَسْتَاكُ وَهُوَ صَائِمٌ مَا لَا أُحْصِي" .

وَحَدِيثُ بَهْزٍ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ : أَيْضًا بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهِ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يَسْتَاكُ عَرْضًا" .

وَحَدِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ أَكْثَمَ عِنْدَ الْبَيْهَقِيِّ فِي "سُنَنِهِ": بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهِ قَالَ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يَسْتَاكُ عَرْضًا وَيَشْرَبُ مَصًّا، وَيَقُولُ: هُوَ أَهْنَأُ وَأَمْرَأُ" .

وَحَدِيثُ مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جِدِّهِ عِنْدَ الْبَزَّارِ فِي "مُسْنَدِهِ": بِإِسْنَادِهِ إِلَى مَلِيحِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخَطْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: "خَمْسٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ: الْحَيَاءُ وَالْعِلْمُ وَالْحَمَاسَةُ وَالسِّوَاكُ وَالتَّعَطُّرُ" .

وَحَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدَ : عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ فِي "الْأَوْسَطِ": بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهِ يَرْفَعُهُ: "اسْتَاكُوا وَنَظِّفُوا ... ".

وَحَدِيثُ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عِنْدَهُ أَيْضًا فِي "الْكَبِيرِ" وَ"الْأَوْسَطِ" بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: "أَمَرَنِي جِبْرِيلُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - بِالسِّوَاكِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنِّي سَأَدْرَدُ" .

قُلْتُ: هُوَ مَنْ دَرِدَ الرَّجُلُ: إِذَا سَقَطَتْ أَسْنَانُهُ، فَهُوَ أَدْرَدُ.

[ ص: 397 ] وَحَدِيثُ جَابِرٍ : عِنْدَ الْبَيْهَقِيِّ فِي سُنَنِهِ: مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: "كَانَ السِّوَاكُ مِنْ أُذُنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - مَوْضِعَ الْقَلَمِ مِنْ [أُذُنِ] الْكَاتِبِ" .

وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ : عِنْدَ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ : بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهِ عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ: "لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ" .

وَحَدِيثُ مُحْرِزٍ -غَيْرِ مَنْسُوبٍ-: عِنْدَ ابْنِ مَنْدَهَ وَأَبِي نُعَيْمٍ بِإِسْنَادِهِمَا عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: "جَاءَنِي مُحْرِزٌ ذَاتَ لَيْلَةٍ عِشَاءً، فَدَعَوْنَا لَهُ بِعَشَاءٍ، فَقَالَ مُحْرِزٌ هَلْ عِنْدَكُمْ سِوَاكٌ؟ فَقُلْنَا: مَا تَصْنَعُ بِهِ هَذِهِ السَّاعَةَ؟! فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - مَا نَامَ لَيْلَةً حَتَّى (تَسَوَّكَ)" .

وَحَدِيثُ أُسَامَةَ: عِنْدَ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ": بِإِسْنَادِهِ إِلَى أَبِي عَتِيقٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: "كَانَ يَسْتَاكُ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ، وَإِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ، وَإِذَا خَرَجَ إِلَى الصُّبْحِ، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: قَدْ شَقَقْتَ عَلَى نَفْسِكَ بِهَذَا السِّوَاكِ. فَقَالَ: إِنَّ أُسَامَةَ أَخْبَرَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - كَانَ يَسْتَاكُ هَذَا السِّوَاكَ" .

وَحَدِيثُ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ فِي "الْأَوْسَطِ": بِإِسْنَادِهِ إِلَى كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ الْمُزَنِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " (تَجْرِي الْأَصَابِعُ) مَجْرَى السِّوَاكِ إِذَا لَمْ يَكُنْ سِوَاكٌ" .

[ ص: 398 ] وَحَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ : عِنْدَ أَحْمَدَ فِي "مُسْنَدِهِ": بِإِسْنَادِهِ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "إِنَّ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ، وَالسِّوَاكَ، وَأَنْ يَمَسَّ مِنَ الطِّيبِ مَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ" .

وَحَدِيثُ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ : عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ فِي "الْأَوْسَطِ": بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يَقُولُ: "نِعْمَ السِّوَاكُ الزَّيْتُونُ; مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ، يُطَيِّبُ الْفَمَ وَيُذْهِبُ بِالْحُفَرِ، وَهُوَ سِوَاكِي وَسِوَاكُ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي" .

وَحَدِيثُ أَبِي خَيْرَةَ الصُّبَاحِيِّ : عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ أَيْضًا فِي "الْكَبِيرِ": بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهِ قَالَ: "كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -[مِنْ عْبْدِ قَيْسٍ ] فَزَوَّدَنَا بِالْأَرَاكِ نَسْتَاكُ بِهِ ... " الْحَدِيثَ.

وَحَدِيثُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: عِنْدَ الْبَزَّارِ بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهِ قَالَ: "كَانُوا يَدْخُلُونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - وَلَمْ يَسْتَاكُوا، فَقَالَ: تَدْخُلُونَ عَلَيَّ قُلْحًا؟! اسْتَاكُوا فَلَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمُ السِّوَاكَ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ كَمَا فَرَضْتُ عَلَيْهِمُ الْوُضُوءَ" .

وَأَخْرَجَهُ الطَّبَرَانِيُّ وَأَبُو يَعْلَى .

قُلْتُ: الْقُلْحُ -بِضَمِّ الْقَافِ وَسُكُونِ اللَّامِ- جَمْعُ أَقْلَحَ، مِنْ قَلِحَ الرَّجُلُ -بِالْكَسْرِ- قَلَحًا -بِالتَّحْرِيكِ- وَهُوَ صُفْرَةٌ فِي الْأَسْنَانِ.

[ ص: 399 ] وَحَدِيثُ شَيْخٍ مِنَ الْأَنْصَارِ : عِنْدَ أَحْمَدَ فِي "مُسْنَدِهِ": نَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ شَيْخٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "حَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ : الْغُسْلُ، وَالطِّيبُ، وَالسِّوَاكُ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ" .

وَحَدِيثُ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ : عِنْدَ أَحْمَدَ ، وَأَبِي دَاوُدَ ، وَابْنِ مَاجَهْ : فِي خِصَالِ الْفِطْرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ: "مِنَ الْفِطْرَةِ -أَوِ الْفِطْرَةُ-: الْمَضْمَضَةُ، وَالِاسْتِنْشَاقُ، وَقَصُّ الشَّارِبِ، وَالسِّوَاكُ ... " الْحَدِيثَ.

وَحَدِيثُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ : عِنْدَ ثَابِتِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ السَّرَقُسْطِيِّ فِي كِتَابِ "الدَّلَائِلِ" لَهُ: ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "لَقَدْ أُمِرْتُ بِالسِّوَاكِ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ يُدَرْدِرَنِي" وَأَبُو الْحُوَيْرِثِ ضَعِيفٌ، وَالدَّرْدَرَةُ: ذَهَابُ الْأَسْنَانِ.

وَحَدِيثُ وَضِينٍ : عِنْدَ أَبِي مُسْلِمٍ اللَّيْثِيِّ فِي "سُنَنِهِ": عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ خَطَّابٍ ، عَنْ مِنْدَلٍ ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ ، عَنْ وَضِينٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "طَيِّبُوا أَفْوَاهَكُمْ; فَإِنَّ أَفْوَاهَكُمْ طَرِيقُ الْقُرْآنِ" .

وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَرَادٍ عِنْدَ أَبِي نُعَيْمٍ عَنْ يَعْلَى بْنِ الْأَشْدَقِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَرَادٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ: "السِّوَاكُ مِنَ الْفِطْرَةِ" .

[ ص: 400 ] حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ ، وَرَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عِنْدَ أَبِي نُعَيْمٍ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ الْقَاسِمِ بْنِ مَالِكٍ الْمُزَنِيِّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ وَرَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "السِّوَاكُ وَاجِبٌ، وَغُسْلُ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ".

وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ : عِنْدَ أَبِي يَعْلَى الْمَوْصِلِيِّ مِنْ حَدِيثِ زِرٍّ عَنْهُ: "كُنْتُ أَجْتُنِي لِرَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - سِوَاكًا مِنْ أَرَاكٍ ... " وَرَوَاهُ أَحْمَدُ أَيْضًا.

وَحَدِيثُ سَعِيدٍ وَعَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ عِنْدَ أَبِي نُعَيْمٍ أَخْرَجَهُ عَنِ الْعَاصِ أَبِي أَحْمَدَ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الْعِجْلِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَرِيفٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَعِيدٍ وَعَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ يَرْفَعَانِهِ عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ: "لَقَدْ أُمِرْتُ بِالسِّوَاكِ حَتَّى خَشِيتُ عَلَى فَمِي" .

وَحَدِيثُ أَبِي أُمَامَةَ : عِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ : عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاتِكَةِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ: "تَسَوَّكُوا; فَإِنَّ السِّوَاكَ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ، مَا جَاءَنِي جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - إِلَّا أَوْصَانِي بِالسِّوَاكِ وَلَقَدْ خَشِيتُ أَنْ يُفْرَضَ عَلَى أُمَّتِي، وَلَوْلَا أَنِّي أَخَافُ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُهُ عَلَيْهِمْ، وَإِنِّي لَأَسْتَاكُ حَتَّى إِنِّي لَقَدْ خَشِيتُ أَنْ أُحْفِيَ مَقَادِمَ فَمِي" .

وَحَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ : عِنْدَ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ": ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، قَالَ: قَالَ أَبُو أَيُّوبَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: "أَرْبَعٌ مِنْ سُنَنِ الْمُرْسَلِينَ: التَّعَطُّرُ، وَالنِّكَاحُ، وَالسِّوَاكُ، وَالْحِنَّاءُ" .

[ ص: 401 ] وَحَدِيثُ تَمَّامِ بْنِ الْعَبَّاسِ : عِنْدَ الْبَزَّارِ : بِسَنَدٍ جَيِّدٍ عَنْ تَمَّامِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: "مَا لِي أَرَاكُمْ تَدْخُلُونَ عَلَيَّ قُلْحًا؟! اسْتَاكُوا" وَأَعَلَّهُ ابْنُ الْقَطَّانِ بِأَبِي عَلِيٍّ الصَّيْقَلِ فِي إِسْنَادِهِ وَلَيْسَ بِجَيِّدٍ; لِعِرْفَانِ حَالِهِ.

وَحَدِيثُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ : عِنْدَ مُحَمَّدٍ فِي "آثَارِهِ" وَقَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حَنِيفَةَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ ، عَنْ تَمَّامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - أَنَّهُ قَالَ: "مَا لِي أَرَاكُمْ تَدْخُلُونَ عَلَيَّ قُلْحًا; اسْتَاكُوا، وَلَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ أَنْ يَسْتَاكُوا عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ" .

وَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي "الْغَرَائِبِ".

وَحَدِيثُ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا -: عِنْدَ مُسْلِمٍ : نَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، ثَنَا ابْنُ بِشْرٍ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: "سَأَلْتُ عَائِشَةَ ، قُلْتُ: بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ يَبْدَأُ النَّبِيُّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ؟ قَالَتْ: بِالسِّوَاكِ" .

وَأَخْرَجَ أَبُو يَعْلَى فِي "مُسْنَدِهِ": بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: "السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ" .

[ ص: 402 ] وَأَخْرَجَ الْبَزَّارُ فِي "مُسْنَدِهِ": عَنْهَا -بِإِسْنَادٍ فِيهِ مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ -وَهُوَ ضَعِيفٌ- عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ: "لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ" .

وَحَدِيثُ أُمِّ حَبِيبَةَ : عِنْدَ أَحْمَدَ فِي "مُسْنَدِهِ": عَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ [بْنُ] طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِي الْجَرَّاحِ مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يَقُولُ: "لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ" وَأَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى أَيْضًا.

وَحَدِيثُ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ : عِنْدَ أَحْمَدَ : أَيْضًا بِإِسْنَادٍ جَيِّدٍ، مِنْ رِوَايَةِ أَبِي الْجَرَّاحِ مَوْلَى أُمِّ حَبِيبَةَ عَنْهَا، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ [قَالَتْ] سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يَقُولُ: "لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ كَمَا يَتَوَضَّئُونَ" .

وَحَدِيثُ أُمِّ سَلَمَةَ : عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ فِي "الْكَبِيرِ": بِإِسْنَادِهِ إِلَيْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: "مَا زَالَ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يُوصِينِي بِالسِّوَاكِ حَتَّى خِفْتُ عَلَى أَضْرَاسِي" .

ش: هذا طريق آخر، وهو أيضا صحيح، والفريابي محمد بن يوسف ، وابن عيينة هو سفيان ، وأبو الزناد -بالنون- عبد الله بن ذكوان ، والأعرج عبد الرحمن بن هرمز

وأخرجه أبو داود : عن قتيبة بن سعيد ، عن سفيان ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، يرفعه قال: "لولا أن أشق على المؤمنين لأمرتهم بتأخير العشاء، وبالسواك عند كل صلاة" .

وأخرجه مسلم : عن قتيبة وعمرو (بن) الناقد وزهير بن حرب ، كلهم عن سفيان ... إلى آخره نحوه، قال: وفي حديث زهير : "على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة" .

[ ص: 393 ] وأخرجه البخاري : عن عبد الله بن يوسف ، عن مالك ، عن أبي الزناد ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة .

والنسائي : عن قتيبة بن سعيد ، عن مالك ... إلى آخره.

قوله: "يرفعه" أي يرفع أبو هريرة هذا الحديث إلى رسول الله - عليه السلام - وهذه جملة فعلية وقعت حالا، وفعلها مضارع مثبت، لا يحتاج إلى الواو.

وقال الخطيب قول التابعي: يرفع الحديث، وينميه، ويبلغ به، كلها كناية عن رفع الصحابي للحديث، وروايته إياه عن رسول الله - عليه السلام - ولا يختلف أهل العلم أن الحكم في هذه الأخبار وفيما صرح برفعه سواء، في وجوب القبول والتزام العمل.

ثم اعلم أن الطحاوي أخرج حديث السواك عن ستة من الصحابة، وهم: عبد الله بن حنظلة ، وعلي بن أبي طالب ، وبعض أصحاب النبي - عليه السلام - وعبد الله بن عمر ، وزيد بن خالد ، وأبو هريرة - رضي الله عنه -.

وفي الباب عن أبي بكر الصديق ، وابن عباس ، وحذيفة ، وأنس بن مالك ، وعبد الله بن عمرو ، وواثلة بن الأسقع ، وأبي موسى ، وعامر بن ربيعة ، وبهز ، وربيعة بن أكثم ، ومليح بن عبد الله الخطمي عن أبيه عن جده، وسليمان بن صرد بن الجون ، وسهل بن سعد ، وجابر ، وعبد الله بن الزبير ، ومحرز ، وأسامة ، وكثير بن عبد الله عن أبيه عن جده، وأبي سعيد الخدري ، ومعاذ بن جبل ، وأبي خيرة الصباحي ، والعباس بن عبد المطلب ، وشيخ من الأنصار ، وعمار بن ياسر ، وجبير بن مطعم ، ووضين ، وعبد الله بن جراد ، وعبد الله بن عمرو بن حلحلة ، ورافع بن خديج ، وعبد الله بن مسعود ، وسعيد وعامر بن واثلة ، وأبي أمامة ، وأبي أيوب ، وتمام بن عباس ، وجعفر بن أبي طالب ، وعائشة ، وأم حبيبة ، وزينب بنت جحش ، وأم سلمة - رضي الله عنهم -.

[ ص: 394 ] فحديث أبي بكر - رضي الله عنه - عند أحمد : عن أبي كامل ، عن حماد بن سلمة ، عن ابن أبي عتيق ، عن أبيه، عن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - أن النبي - عليه السلام - قال: "السواك مطهرة للفم مرضاة للرب" .

وحديث ابن عباس عند ابن ماجه : عن سفيان ، عن وكيع ، عن عثام بن علي ، عن الأعمش ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال: "كان رسول الله - عليه السلام - يصلي بالليل ركعتين ركعتين، ثم ينصرف فيستاك" .

وحديث حذيفة : عند ابن أبي شيبة في "مصنفه": عن هشيم ، عن حصين ، عن أبي وائل ، عن حذيفة بن اليمان ، قال: "كان رسول الله - عليه السلام - إذا قام فتهجد يشوص فاه بالسواك" .

وأخرجه البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، والنسائي .

وحديث أنس بن مالك : عند البخاري : عن أبي معمر ، عن عبد الوارث ، عن شعيب بن الحبحاب ، عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "أكثرت عليكم في السواك" .

وأخرجه النسائي أيضا.

[ ص: 395 ] وحديث عبد الله بن عمرو : عند أبي نعيم من حديث إبراهيم بن سليمان بن هشام الإفريقي ، عن معاوية بن صالح ، حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو ، أن رسول الله - عليه السلام -[قال] : "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة" .

وحديث واثلة بن الأسقع : عند الطبراني في "الكبير": عن أبي خليفة ، عن علي بن المديني ، عن إسماعيل بن إبراهيم وجرير ، عن ليث ، عن أبي بريدة ، عن أبي المليح ، عن واثلة قال: قال رسول الله - عليه السلام -: "لقد أمرت بالسواك حتى لقد خشيت أن يكتب علي" .

وأخرجه أحمد أيضا .

وحديث أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه -: عند البخاري : بإسناده إليه قال: "أتيت النبي - عليه السلام - فوجدته يستن بسواك بيده يقول: أع أع، والسواك في فيه كأنه يتهوع" .

وأخرجه مسلم ، وأبو داود ، والنسائي : بألفاظ مختلفة.

وحديث عامر بن ربيعة : عند الطبراني : عن إسحاق بن إبراهيم الدبري ، عن عبد الرزاق ، عن الثوري ، وعن علي بن عبد العزيز ، عن أبي نعيم ، وعن [ ص: 396 ] سفيان ، عن عاصم بن عبيد الله بن عاصم ، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ، عن أبيه، قال: "رأيت رسول الله - عليه السلام - يستاك وهو صائم ما لا أحصي" .

وحديث بهز عند الطبراني : أيضا بإسناده إليه قال: "كان رسول الله - عليه السلام - يستاك عرضا" .

وحديث ربيعة بن أكثم عند البيهقي في "سننه": بإسناده إليه قال: "كان رسول الله - عليه السلام - يستاك عرضا ويشرب مصا، ويقول: هو أهنأ وأمرأ" .

وحديث مليح بن عبد الله الخطمي ، عن أبيه، عن جده عند البزار في "مسنده": بإسناده إلى مليح بن عبد الله الخطمي ، عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله - عليه السلام -: "خمس من سنن المرسلين: الحياء والعلم والحماسة والسواك والتعطر" .

وحديث سليمان بن صرد : عند الطبراني في "الأوسط": بإسناده إليه يرفعه: "استاكوا ونظفوا ... ".

وحديث سهل بن سعد عنده أيضا في "الكبير" و"الأوسط" بإسناده إليه قال: قال رسول الله - عليه السلام -: "أمرني جبريل - رضي الله عنه - بالسواك حتى ظننت أني سأدرد" .

قلت: هو من درد الرجل: إذا سقطت أسنانه، فهو أدرد.

[ ص: 397 ] وحديث جابر : عند البيهقي في سننه: من حديث سفيان ، عن ابن إسحاق ، عن أبي جعفر ، عن جابر قال: "كان السواك من أذن النبي - عليه السلام - موضع القلم من [أذن] الكاتب" .

وحديث عبد الله بن الزبير : عند ابن أبي شيبة : بإسناده إليه عن النبي - عليه السلام - قال: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة" .

وحديث محرز -غير منسوب-: عند ابن منده وأبي نعيم بإسنادهما عن عكرمة قال: "جاءني محرز ذات ليلة عشاء، فدعونا له بعشاء، فقال محرز هل عندكم سواك؟ فقلنا: ما تصنع به هذه الساعة؟! فقال: إن رسول الله - عليه السلام - ما نام ليلة حتى (تسوك)" .

وحديث أسامة: عند ابن أبي شيبة في "مصنفه": بإسناده إلى أبي عتيق ، عن جابر قال: "كان يستاك إذا أخذ مضجعه، وإذا قام من الليل، وإذا خرج إلى الصبح، قال: فقلت له: قد شققت على نفسك بهذا السواك. فقال: إن أسامة أخبرني أن رسول الله - عليه السلام - كان يستاك هذا السواك" .

وحديث كثير بن عبد الله ، عن أبيه، عن جده: عند الطبراني في "الأوسط": بإسناده إلى كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " (تجري الأصابع) مجرى السواك إذا لم يكن سواك" .

[ ص: 398 ] وحديث أبي سعيد الخدري : عند أحمد في "مسنده": بإسناده إلى عبد الرحمن بن سعيد ، عن أبيه، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الغسل يوم الجمعة على كل محتلم، والسواك، وأن يمس من الطيب ما يقدر عليه" .

وحديث معاذ بن جبل : عند الطبراني في "الأوسط": بإسناده إليه قال: سمعت رسول الله - عليه السلام - يقول: "نعم السواك الزيتون; من شجرة مباركة، يطيب الفم ويذهب بالحفر، وهو سواكي وسواك الأنبياء قبلي" .

وحديث أبي خيرة الصباحي : عند الطبراني أيضا في "الكبير": بإسناده إليه قال: "كنت في الوفد الذين أتوا رسول الله - عليه السلام -[من عبد قيس ] فزودنا بالأراك نستاك به ... " الحديث.

وحديث العباس بن عبد المطلب - رضي الله عنه -: عند البزار بإسناده إليه قال: "كانوا يدخلون على رسول الله - عليه السلام - ولم يستاكوا، فقال: تدخلون علي قلحا؟! استاكوا فلولا أن أشق على أمتي لفرضت عليهم السواك عند كل صلاة كما فرضت عليهم الوضوء" .

وأخرجه الطبراني وأبو يعلى .

قلت: القلح -بضم القاف وسكون اللام- جمع أقلح، من قلح الرجل -بالكسر- قلحا -بالتحريك- وهو صفرة في الأسنان.

[ ص: 399 ] وحديث شيخ من الأنصار : عند أحمد في "مسنده": نا وكيع ، عن سفيان ، عن سعد بن إبراهيم ، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ، عن شيخ من الأنصار قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "حق على كل مسلم : الغسل، والطيب، والسواك، يوم الجمعة" .

وحديث عمار بن ياسر : عند أحمد ، وأبي داود ، وابن ماجه : في خصال الفطرة أن رسول الله - عليه السلام - قال: "من الفطرة -أو الفطرة-: المضمضة، والاستنشاق، وقص الشارب، والسواك ... " الحديث.

وحديث جبير بن مطعم : عند ثابت بن أبي ثابت السرقسطي في كتاب "الدلائل" له: ثنا موسى بن هارون ، ثنا محمد بن الصباح ، ثنا سفيان بن عيينة ، عن أبي الحويرث ، عن نافع بن جبير ، عن أبيه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "لقد أمرت بالسواك حتى خشيت أن يدردرني" وأبو الحويرث ضعيف، والدردرة: ذهاب الأسنان.

وحديث وضين : عند أبي مسلم الليثي في "سننه": عن عبد العزيز بن خطاب ، عن مندل ، عن أبي رجاء ، عن وضين قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "طيبوا أفواهكم; فإن أفواهكم طريق القرآن" .

وحديث عبد الله بن جراد عند أبي نعيم عن يعلى بن الأشدق ، عن عبد الله بن جراد ، عن النبي - عليه السلام - قال: "السواك من الفطرة" .

[ ص: 400 ] حديث عبد الله بن عمرو بن حلحلة ، ورافع بن خديج عند أبي نعيم أيضا من حديث القاسم بن مالك المزني ، نا محمد بن سلمة ، عن عبد الرحمن بن عبد العزيز بن صهيب قال: سمعت عبد الله بن عمرو بن حلحلة ورافع بن خديج قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "السواك واجب، وغسل الجمعة واجب على كل مسلم ".

وحديث عبد الله بن مسعود : عند أبي يعلى الموصلي من حديث زر عنه: "كنت أجتني لرسول الله - عليه السلام - سواكا من أراك ... " ورواه أحمد أيضا.

وحديث سعيد وعامر بن واثلة عند أبي نعيم أخرجه عن العاص أبي أحمد محمد بن أحمد بن إبراهيم ، عن علي بن الحسن العجلي ، عن محمد بن طريف ، عن محمد بن فضيل ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد وعامر بن واثلة يرفعانه عن النبي - عليه السلام - قال: "لقد أمرت بالسواك حتى خشيت على فمي" .

وحديث أبي أمامة : عند ابن ماجه : عن هشام بن عمار ، عن محمد بن شعيب ، عن عثمان بن أبي العاتكة ، عن علي بن زيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، أن رسول الله - عليه السلام - قال: "تسوكوا; فإن السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب، ما جاءني جبريل - عليه السلام - إلا أوصاني بالسواك ولقد خشيت أن يفرض على أمتي، ولولا أني أخاف أن أشق على أمتي لفرضته عليهم، وإني لأستاك حتى إني لقد خشيت أن أحفي مقادم فمي" .

وحديث أبي أيوب : عند ابن أبي شيبة في "مصنفه": ثنا يزيد بن هارون ، عن حجاج ، عن مكحول ، قال: قال أبو أيوب : قال رسول الله - عليه السلام -: "أربع من سنن المرسلين: التعطر، والنكاح، والسواك، والحناء" .

[ ص: 401 ] وحديث تمام بن العباس : عند البزار : بسند جيد عن تمام بن العباس بن عبد المطلب قال: قال رسول الله - عليه السلام -: "ما لي أراكم تدخلون علي قلحا؟! استاكوا" وأعله ابن القطان بأبي علي الصيقل في إسناده وليس بجيد; لعرفان حاله.

وحديث جعفر بن أبي طالب : عند محمد في "آثاره" وقال: أخبرنا أبو حنيفة ، قال: حدثني أبو علي ، عن تمام ، عن جعفر بن أبي طالب ، عن النبي - عليه السلام - أنه قال: "ما لي أراكم تدخلون علي قلحا; استاكوا، ولولا أن أشق على أمتي لأمرتهم أن يستاكوا عند كل صلاة" .

وأخرجه الدارقطني في "الغرائب".

وحديث عائشة - رضي الله عنها -: عند مسلم : نا أبو كريب محمد بن العلاء ، ثنا ابن بشر ، عن مسعر ، عن المقدام بن شريح ، عن أبيه، قال: "سألت عائشة ، قلت: بأي شيء كان يبدأ النبي - عليه السلام - إذا دخل بيته؟ قالت: بالسواك" .

وأخرج أبو يعلى في "مسنده": بإسناد صحيح، عن عائشة قالت: قال رسول الله - عليه السلام -: "السواك مطهرة للفم مرضاة للرب" .

[ ص: 402 ] وأخرج البزار في "مسنده": عنها -بإسناد فيه معاوية بن يحيى الصدفي -وهو ضعيف- عن النبي - عليه السلام - قال: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة" .

وحديث أم حبيبة : عند أحمد في "مسنده": عن يعقوب، عن أبيه، عن ابن إسحاق ، حدثني محمد [بن] طلحة بن يزيد بن ركانة ، عن سالم بن عبد الله بن عمر ، عن أبي الجراح مولى أم حبيبة ، عن أم حبيبة أنها حدثته، قالت: سمعت رسول الله - عليه السلام - يقول: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة" وأخرجه أبو يعلى أيضا.

وحديث زينب بنت جحش : عند أحمد : أيضا بإسناد جيد، من رواية أبي الجراح مولى أم حبيبة عنها، عن زينب بنت جحش [قالت] سمعت رسول الله - عليه السلام - يقول: "لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة كما يتوضئون" .

وحديث أم سلمة : عند الطبراني في "الكبير": بإسناده إليها أنها قالت: قال رسول الله - عليه السلام -: "ما زال جبريل - عليه السلام - يوصيني بالسواك حتى خفت على أضراسي" .