249 ص: حدثنا محمد بن خزيمة ، قال: ثنا عبد الله بن رجاء، قال: ثنا زائدة بن قدامة ، عن أبي حصين ، عن أبي عبد الرحمن ، عن علي - رضي الله عنه - قال: " كنت رجلا مذاء، وكانت عندي ابنة النبي - عليه السلام - فأرسلت إلى رسول الله - عليه السلام - فقال: توضأ واغسله". .

التالي السابق

الشرح

ش: هَذَا طَرِيقٌ آخَرُ، وَهُوَ أَيْضًا صَحِيحٌ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ مَا خَلَا ابْنَ خُزَيْمَةَ .

وَأَبُو حَصِينٍ -بِفَتْحِ الْحَاءِ وَكَسْرِ الصَّادِ الْمُهْمَلَتَيْنِ- وَاسْمُهُ عُثْمَانُ بْنُ عَاصِمٍ الْأَسَدِيُّ الْكُوفِيُّ

[ ص: 425 ] وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَبِيبِ بْنِ رُبَيِّعَةَ -بِالتَّصْغِيرِ- السُّلَمِيُّ الْكُوفِيُّ

وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ : ثَنَا الْوَلِيدُ ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: "كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَأَمَرْتُ رَجُلًا أَنْ يَسْأَلَ النَّبِيَّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لِمَكَانِ ابْنَتِهِ، فَسَأَلَهُ فَقَالَ: تَوَضَّأْ وَاغْسِلْ ذَكَرَكَ " .

وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَقَالَ: أَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ "كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، وَكَانَتِ ابْنَةُ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - تَحْتِي، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ فَقُلْتُ لِرَجُلٍ جَالِسٍ إِلَى جَنْبِي: سَلْهُ. فَسَأَلَهُ فَقَالَ: فِيهِ الْوُضُوءُ" .

ش: هذا طريق آخر، وهو أيضا صحيح، ورجاله رجال الصحيح ما خلا ابن خزيمة .

وأبو حصين -بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين- واسمه عثمان بن عاصم الأسدي الكوفي

[ ص: 425 ] وأبو عبد الرحمن اسمه عبد الله بن حبيب بن ربيعة -بالتصغير- السلمي الكوفي

وأخرجه البخاري : ثنا الوليد ، ثنا زائدة ، عن أبي حصين ، عن أبي عبد الرحمن ، عن علي - رضي الله عنه - قال: "كنت رجلا مذاء، فأمرت رجلا أن يسأل النبي - عليه السلام - لمكان ابنته، فسأله فقال: توضأ واغسل ذكرك " .

وأخرجه النسائي وقال: أنا هناد بن السري ، عن أبي بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن أبي عبد الرحمن ، قال: قال علي "كنت رجلا مذاء، وكانت ابنة النبي - عليه السلام - تحتي، فاستحييت أن أسأله فقلت لرجل جالس إلى جنبي: سله. فسأله فقال: فيه الوضوء" .