329 ص: حدثنا يزيد بن سنان وابن أبي داود، قالا: ثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث ، قال: حدثني عقيل ، عن ابن شهاب، قال: قال سهل بن سعد الساعدي ، قال: حدثني أبي بن كعب، ثم ذكر مثله.

التالي السابق

الشرح

ش: هَذَا طَرِيقٌ آخَرُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ: كَاتِبُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ ، وَعُقَيْلٌ -بِضَمِّ الْعَيْنِ وَفَتْحِ الْقَافِ-: هُوَ ابْنُ خَالِدٍ الْأَيْلِيُّ ، وَابْنُ شِهَابٍ: هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ .

وَلَمْ يُصَرِّحِ ابْنُ شِهَابٍ فِي هَذَا بِالسَّمَاعِ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ ، وَإِنَّمَا عَلَّقَهُ حَيْثُ قَالَ: قَالَ ابْنُ سَعْدٍ .

وَأَخْرَجَهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ": مُعَنْعَنًا، وَلَكِنَّهُ مَوْقُوفٌ عَلَى سَهْلٍ ، فَقَالَ: ثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: "إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الْأَنْصَارِ : "الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ" رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ، ثُمَّ كَانَ الْغُسْلُ بَعْدُ" .

وَكَذَا أَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ فِي "مُصَنَّفِهِ" وَقَالَ: نَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ -وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: "إِنَّمَا كَانَ قَوْلُ الْأَنْصَارِ : "الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ" رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ، ثُمَّ أَخَذْنَا بِالْغُسْلِ بَعْدَ ذَلِكَ إِذَا مَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ" .

ش: هذا طريق آخر، وعبد الله بن صالح: كاتب الليث بن سعد ، وعقيل -بضم العين وفتح القاف-: هو ابن خالد الأيلي ، وابن شهاب: هو محمد بن مسلم الزهري .

ولم يصرح ابن شهاب في هذا بالسماع عن سهل بن سعد ، وإنما علقه حيث قال: قال ابن سعد .

وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه": معنعنا، ولكنه موقوف على سهل ، فقال: ثنا عبد الأعلى ، عن معمر ، عن الزهري ، عن سهل بن سعد قال: "إنما كان قول الأنصار : "الماء من الماء" رخصة في أول الإسلام، ثم كان الغسل بعد" .

وكذا أخرجه عبد الرزاق في "مصنفه" وقال: نا معمر ، عن الزهري ، عن سهل بن سعد الساعدي -وكان قد أدرك النبي صلى الله عليه وسلم- قال: "إنما كان قول الأنصار : "الماء من الماء" رخصة في أول الإسلام، ثم أخذنا بالغسل بعد ذلك إذا مس الختان الختان" .