* قَوْلُهُ : "مَنْ سَأَلَهُ مَوْلَاهُ": يَحْتَمِلُ أَنْ يُرَادَ بِهِ اللَّهُ تَعَالَى؛ فَإِنَّهُ قَدْ سَأَلَ النَّاسَ بِقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=245مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ [الْبَقَرَةِ: 245] الْآيَةَ، إِلَّا أَنَّ هَذَا لَا يُسَاعِدُهُ الرِّوَايَةُ الْآتِيَةُ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يُرَادَ بِهِ: الْمُنْعِمُ عَلَيْهِ؛ كَالْأَبِ وَالْمُعْتِقِ - بِالْكَسْرِ - أَوِ ابْنِ الْعَمِّ؛ فَإِنَّ مَنْعَ الْفَضْلِ مِنَ الْمَوْلَى أَشْنَعُ مِنَ الْمَنْعِ مِنْ غَيْرِهِ، وَسَيَجِيءُ تَفْسِيرُهُ بِابْنِ الْعَمِّ.

[ ص: 40 ]

* "جُعِلَ": أَيْ: فَضْلُ مَالِهِ؛ أَيْ: مَالُهُ.

* "شُجَاعًا ": - بِالنَّصْبِ - .

* * *