مسند أحمد 20818 9083 - (21325) - (5\149) عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا وَأَرْدَفَنِي خَلْفَهُ، وَقَالَ: "يَا أَبَا ذَرٍّ، أَرَأَيْتَ إِنْ أَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ شَدِيدٌ لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَقُومَ مِنْ فِرَاشِكَ إِلَى مَسْجِدِكَ، كَيْفَ تَصْنَعُ؟ " قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "تَعَفَّفْ " قَالَ: "يَا أَبَا ذَرٍّ، أَرَأَيْتَ إِنْ أَصَابَ النَّاسَ مَوْتٌ شَدِيدٌ يَكُونُ الْبَيْتُ فِيهِ بِالْعَبْدِ، يَعْنِي الْقَبْرَ، كَيْفَ تَصْنَعُ؟ " قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "اصْبِرْ " قَالَ: "يَا أَبَا ذَرٍّ، أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، يَعْنِي حَتَّى تَغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ مِنَ الدِّمَاءِ، كَيْفَ تَصْنَعُ؟ " قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "اقْعُدْ فِي بَيْتِكَ، وَأَغْلِقْ عَلَيْكَ بَابَكَ ". قَالَ: فَإِنْ لَمْ أُتْرَكْ؟ قَالَ: "فَأْتِ مَنْ أَنْتَ مِنْهُمْ، فَكُنْ فِيهِمْ " قَالَ: فَآخُذُ سِلَاحِي؟ قَالَ: "إِذَنْ تُشَارِكَهُمْ فِيمَا هُمْ فِيهِ، وَلَكِنْ إِنْ خَشِيتَ أَنْ يَرُوعَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ، فَأَلْقِ طَرَفَ رِدَائِكَ عَلَى وَجْهِكَ حَتَّى يَبُوءَ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِكَ ". حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ : "قَالَ: تَعَفَّفْ": أَمْرٌ مِنَ التَّعَفُّفِ؛ أَيْ: كُفَّ نَفْسَكَ عَنِ السُّؤَالِ. * "يَعْنِي: الْقَبْرَ": فَهُوَ بَيَانٌ لِكَثْرَةِ الْمَوْتِ حَتَّى تَصِيرَ الْقُبُورُ غَالِيَةً؛ بِكَثْرَةِ الْحَاجَةِ إِلَيْهَا، وَقِلَّةِ الْحَفَّارِينَ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ بَيَانًا لِرَخَاءِ الْبُيُوتِ بِكَثْرَةِ الْمَوْتِ حَتَّى يَكُونَ الْبَيْتُ مُسَاوِيًا لِلْعَبْدِ. * "اصْبِرْ": أَيْ: فَكَثْرَةُ الْمَوْتِ فِي مَكَانٍ لَا يَقْتَضِي الْخُرُوجَ مِنْ ذَلِكَ الْمَكَانِ. * "تَغْرَقَ": مِنْ غَرِقَ؛ كَعَلِمَ. * "حِجَارَةُ الزَّيْتِ": قِيلَ: هِيَ مَوْضِعٌ بِالْمَدِينَةِ. * "وَأَغْلِقْ": مِنَ الْإِغْلَاقِ. * "لَمْ أُتْرَكْ": - عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ، أَيْ: إِنْ كَانَ مَا تَرَكُونِي بِهَذَا. * "مَنْ أَنْتَ مِنْهُمْ": أَيِ: اتْرُكِ الْمَدِينَةَ، وَائْتِ قَبِيلَتَكَ وَأَهْلَ بَادِيَتِكَ. * "يَرُوعُكَ": أَيْ: يَغْلِبُكَ؛ أَيْ: إِنْ مَا قَدَرْتَ عَلَى تَحَمُّلِهِ، فَغَطِّ وَجْهَكَ بِالثَّوْبِ، وَمَكِّنْ نَفْسَكَ مِنَ الْقَتْلِ، فَيَكُونُ الْإِثْمُ عَلَى الْقَاتِلِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. * * *

مسند أحمد 20818 9083 - (21325) - (5\149) عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِمَارًا وَأَرْدَفَنِي خَلْفَهُ، وَقَالَ: "يَا أَبَا ذَرٍّ، أَرَأَيْتَ إِنْ أَصَابَ النَّاسَ جُوعٌ شَدِيدٌ لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ تَقُومَ مِنْ فِرَاشِكَ إِلَى مَسْجِدِكَ، كَيْفَ تَصْنَعُ؟ " قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "تَعَفَّفْ " قَالَ: "يَا أَبَا ذَرٍّ، أَرَأَيْتَ إِنْ أَصَابَ النَّاسَ مَوْتٌ شَدِيدٌ يَكُونُ الْبَيْتُ فِيهِ بِالْعَبْدِ، يَعْنِي الْقَبْرَ، كَيْفَ تَصْنَعُ؟ " قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "اصْبِرْ " قَالَ: "يَا أَبَا ذَرٍّ، أَرَأَيْتَ إِنْ قَتَلَ النَّاسُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، يَعْنِي حَتَّى تَغْرَقَ حِجَارَةُ الزَّيْتِ مِنَ الدِّمَاءِ، كَيْفَ تَصْنَعُ؟ " قَالَ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ: "اقْعُدْ فِي بَيْتِكَ، وَأَغْلِقْ عَلَيْكَ بَابَكَ ". قَالَ: فَإِنْ لَمْ أُتْرَكْ؟ قَالَ: "فَأْتِ مَنْ أَنْتَ مِنْهُمْ، فَكُنْ فِيهِمْ " قَالَ: فَآخُذُ سِلَاحِي؟ قَالَ: "إِذَنْ تُشَارِكَهُمْ فِيمَا هُمْ فِيهِ، وَلَكِنْ إِنْ خَشِيتَ أَنْ يَرُوعَكَ شُعَاعُ السَّيْفِ، فَأَلْقِ طَرَفَ رِدَائِكَ عَلَى وَجْهِكَ حَتَّى يَبُوءَ بِإِثْمِهِ وَإِثْمِكَ ". حاشية مسند أحمد * قَوْلُهُ : "قَالَ: تَعَفَّفْ": أَمْرٌ مِنَ التَّعَفُّفِ؛ أَيْ: كُفَّ نَفْسَكَ عَنِ السُّؤَالِ. * "يَعْنِي: الْقَبْرَ": فَهُوَ بَيَانٌ لِكَثْرَةِ الْمَوْتِ حَتَّى تَصِيرَ الْقُبُورُ غَالِيَةً؛ بِكَثْرَةِ الْحَاجَةِ إِلَيْهَا، وَقِلَّةِ الْحَفَّارِينَ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ بَيَانًا لِرَخَاءِ الْبُيُوتِ بِكَثْرَةِ الْمَوْتِ حَتَّى يَكُونَ الْبَيْتُ مُسَاوِيًا لِلْعَبْدِ. * "اصْبِرْ": أَيْ: فَكَثْرَةُ الْمَوْتِ فِي مَكَانٍ لَا يَقْتَضِي الْخُرُوجَ مِنْ ذَلِكَ الْمَكَانِ. * "تَغْرَقَ": مِنْ غَرِقَ؛ كَعَلِمَ. * "حِجَارَةُ الزَّيْتِ": قِيلَ: هِيَ مَوْضِعٌ بِالْمَدِينَةِ. * "وَأَغْلِقْ": مِنَ الْإِغْلَاقِ. * "لَمْ أُتْرَكْ": - عَلَى بِنَاءِ الْمَفْعُولِ، أَيْ: إِنْ كَانَ مَا تَرَكُونِي بِهَذَا. * "مَنْ أَنْتَ مِنْهُمْ": أَيِ: اتْرُكِ الْمَدِينَةَ، وَائْتِ قَبِيلَتَكَ وَأَهْلَ بَادِيَتِكَ. * "يَرُوعُكَ": أَيْ: يَغْلِبُكَ؛ أَيْ: إِنْ مَا قَدَرْتَ عَلَى تَحَمُّلِهِ، فَغَطِّ وَجْهَكَ بِالثَّوْبِ، وَمَكِّنْ نَفْسَكَ مِنَ الْقَتْلِ، فَيَكُونُ الْإِثْمُ عَلَى الْقَاتِلِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. * * *