* قَوْلُهُ : "نُهَسًا ": - بِضَمِّ النُّونِ وَفَتْحِ الْهَاءِ وَآخِرُهُ سِينٌ مُهْمَلَةٌ - : طَائِرٌ يُشْبِهُ الصُّرَدَ يُدِيمُ تَحْرِيكَ رَأْسِهِ وَذَنَبِهِ، يَصْطَادُ الْعَصَافِيرَ، وَيَأْوِي إِلَى الْمَقَابِرِ.

* "بِالْأَسْوَافِ": - بِفَتْحِ أَوَّلِهِ بَعْدَهَا سِينٌ مُهْمَلَةٌ وَآخِرُهُ فَاءٌ - : مَوْضِعٌ بِالْمَدِينَةِ مِنْ حَرَمِهَا بِنَاحِيَةِ الْبَقِيعِ، وَهُوَ صَدَقَةُ nindex.php?page=showalam&ids=47زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الصَّحَابَةَ كَانُوا يَفْهَمُونَ مِنْ تَحْرِيمِ الْمَدِينَةِ أَنَّ أَحْكَامَهَا كَأَحْكَامِ حَرَمِ مَكَّةَ.

* * *