الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
319 227 - (317) - (1 \ 45) عن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم، عن nindex.php?page=showalam&ids=12313أبيه، قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=681145سمعت nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب يقول: فيم nindex.php?page=treesubj&link=29609_28328_32095_32634_30478_22802الرملان الآن، والكشف عن المناكب، وقد أطأ الله الإسلام، ونفى الكفر وأهله، ومع ذلك لا ندع شيئا كنا نفعله على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
* قوله: "فيم الرملان" : - بفتحتين مصدر رمل - ، وهو nindex.php?page=treesubj&link=22802إسراع المشي مع تقارب الخطا في الطواف، وقيل: تثنية رمل، وأراد: رمل الطواف والسعي تغليبا، واستبعد بأن رمل الطواف هو الذي شرع في عمرة القضاء ليري المشركين قوتهم; حيث قالوا: وهنتهم حمى يثرب، وأما السعي بين الصفا والمروة، فهو شعار قديم من عهد إبراهيم، فالمراد بقول nindex.php?page=showalam&ids=2عمر: رمل الطواف فقط، فلا وجه للتثنية.
* "أطأ الله" : - بتشديد الطاء - ; أي: ثبته وأحكمه، والهمزة الأولى فيه بدل من واو "وطأ".