824 . nindex.php?page=treesubj&link=29177وفي الكبار الفقهاء السبعه خارجة القاسم ثم عروه 825 . ثم سليمان عبيد الله
سعيد والسابع ذو اشتباه 826 . إما أبو سلمة أو سالم
أو فأبو بكر خلاف قائم

التالي السابق

عرض الحاشية

مِنَ الْمَعْدُودِينَ فِي أَكَابِرِ التَّابِعِينَ ، الْفُقَهَاءُ السَّبْعَةُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَهُمْ : خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ، وَعُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ ، وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَهَؤُلَاءِ هُمُ الْفُقَهَاءُ السَّبْعَةُ عِنْدَ أَكْثَرِ عُلَمَاءِ الْحِجَازِ كَمَا قَالَ الْحَاكِمُ ، وَجَعَلَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ مَكَانَ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، فَقَالَ : كَانَ فُقَهَاءُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ الَّذِينَ يُصْدِرُونَ عَنْ آرَائِهِمْ سَبْعَةً ، فَذَكَرَهُمْ . وَذَكَرَهُمْ أَبُو الزِّنَادِ ، فَجَعَلَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ مَكَانَ أَبِي سَلَمَةَ ، أَوْ سَالِمٍ ، فَرَوَى ابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْهُ ، قَالَ : أَدْرَكْتُ مِنْ فُقَهَائِنَا الَّذِينَ يُنْتَهَى إِلَى قَوْلِهِمْ فَذَكَرَهُمْ ، وَقَالَ : هُمْ أَهْلُ فِقْهٍ وَصَلَاحٍ وَفَضْلٍ [ ص: 165 ] .

وَقَدْ بَلَغَ بِهِمْ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ : اثْنَيْ عَشَرَ فَنَقَصَ وَزَادَ ، فَرَوَى عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْهُ ، قَالَ : فُقَهَاءُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ اثْنَا عَشَرَ : سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَسَالِمٌ وَحَمْزَةُ وَزَيْدٌ وَعُبَيْدُ اللَّهِ وَبِلَالٌ بَنُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، وَأَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، وَقَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ وَخَارِجَةُ وَإِسْمَاعِيلُ ابْنَا زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ .

من المعدودين في أكابر التابعين ، الفقهاء السبعة من أهل المدينة ، وهم : خارجة بن زيد بن ثابت ، والقاسم بن محمد بن أبي بكر ، وعروة بن الزبير ، وسليمان بن يسار ، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وسعيد بن المسيب وأبو سلمة بن عبد الرحمن ، فهؤلاء هم الفقهاء السبعة عند أكثر علماء الحجاز كما قال الحاكم ، وجعل ابن المبارك : سالم بن عبد الله بن عمر مكان أبي سلمة بن عبد الرحمن ، فقال : كان فقهاء أهل المدينة الذين يصدرون عن آرائهم سبعة ، فذكرهم . وذكرهم أبو الزناد ، فجعل أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث مكان أبي سلمة ، أو سالم ، فروى ابنه عبد الرحمن عنه ، قال : أدركت من فقهائنا الذين ينتهى إلى قولهم فذكرهم ، وقال : هم أهل فقه وصلاح وفضل [ ص: 165 ] .

وقد بلغ بهم يحيى بن سعيد : اثني عشر فنقص وزاد ، فروى علي بن المديني عنه ، قال : فقهاء أهل المدينة اثنا عشر : سعيد بن المسيب ، وأبو سلمة والقاسم بن محمد ، وسالم وحمزة وزيد وعبيد الله وبلال بنو عبد الله بن عمر ، وأبان بن عثمان بن عفان ، وقبيصة بن ذؤيب وخارجة وإسماعيل ابنا زيد بن ثابت .