967 . nindex.php?page=treesubj&link=29186وقبض الثوري عام إحدى من بعد ستين وقرن عدا      968 . وبعد في تسع تلي سبعينا
وفاة مالك ، وفي الخمسينا      969 . ومائة أبو حنيفة قضى
والشافعي بعد قرنين مضى      970 . لأربع ثم قضى مأمونا
أحمد في إحدى وأربعينا

التالي السابق

عرض الحاشية

فِي هَذِهِ الْأَبْيَاتِ وَفَيَاتُ أَصْحَابِ الْمَذَاهِبِ الْخَمْسَةِ ، وَقَدْ كَانَ الثَّوْرِيُّ مَعْدُودًا فِيهِمْ ، لَهُ مُقَلِّدُونَ إِلَى بَعْدِ الْخَمْسِمِائَةِ ، وَمِمَّنْ ذَكَرَهُ مَعَهُمُ الْغَزَالِيُّ فِي الْإِحْيَاءِ ، فَتُوُفِّيَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّوْرِيُّ سَنَةَ إِحْدَى وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ بِالْبَصْرَةِ ، قَالَهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، وَابْنُ مَعِينٍ ، وَابْنُ سَعْدٍ وَادَّعَى الِاتِّفَاقَ عَلَيْهِ وَابْنُ حِبَّانَ ، وَزَادَ فِي شَعْبَانَ فِي دَارِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ ، وَقَالَ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ فِي أَوَّلِهَا ، وَاخْتُلِفَ فِي مَوْلِدِهِ ، فَقَالَ الْعِجْلِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ سَنَةَ سَبْعٍ وَتِسْعِينَ ، وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَتِسْعِينَ. [ ص: 317 ] وَتُوُفِّيَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ تِسْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ ، قَالَهُ الْوَاقِدِيُّ ، وَالْمَدَائِنِيُّ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ ، وَمُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، وَزَادَ فِي صَفَرٍ ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ، وَقَالَ فِي صَبِيحَةِ أَرْبَعَ عَشْرَةَ مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ، وَبِهِ جَزَمَ الذَّهَبِيُّ فِي الْعِبَرِ وَاخْتُلِفَ فِي مَوْلِدِهِ ، فَقِيلَ سَنَةُ تِسْعِينَ ، وَقِيلَ إِحْدَى ، وَقِيلَ ثَلَاثٌ ، وَقِيلَ أَرْبَعٌ ، وَبِهِ جَزَمَ الذَّهَبِيُّ ، وَقِيلَ سَبْعٌ.وَتُوُفِّيَ أَبُو حَنِيفَةَ النَّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ سَنَةَ خَمْسِينَ وَمِائَةٍ ، قَالَهُ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، وَالْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ ، وَقَعْنَبُ بْنُ الْمُحَرِّرِ ، وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ وَسَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ ، وَزَادَا فِي رَجَبٍ ، وَكَذَا قَالَ ابْنُ حِبَّانَ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي خَيْثَمَةَ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ سَنَةَ إِحْدَى وَخَمْسِينَ وَقَالَ مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَلْخِيُّ سَنَةَ ثَلَاثٍ وَخَمْسِينَ وَالْمَحْفُوظُ الْأَوَّلُ ، وَكَانَتْ وَفَاتُهُ بِبَغْدَادَ ، وَكَانَ مَوْلِدُهُ سَنَةَ ثَمَانِينَ ، قَالَهُ حَفِيدُهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ أَبِي حَنِيفَةَ . وَتُوُفِّيَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ ، سَنَةَ أَرْبَعٍ وَمِائَتَيْنِ ، قَالَهُ الْفَلَّاسُ ، وَيُوسُفُ الْقَرَاطِيسِيُّ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، وَزَادَ فِي آخِرِ يَوْمٍ مِنْ رَجَبٍ ، وَقَالَ ابْنُ يُونُسَ فِي لَيْلَةِ الْخَمِيسِ آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْ رَجَبٍ ، وَأَمَّا ابْنُ حِبَّانَ ، فَقَالَ [ ص: 318 ] فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ، وَدُفِنَ عِنْدَ مَغِيبِ الشَّمْسِ بِالْفُسْطَاطِ ، وَرَجَعُوا وَرَأَوْا هِلَالَ شَهْرِ رَبِيعٍ الْآخَرِ وَالْأَوَّلُ أَشْهَرُ ، وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ إِنَّهُ قَرَأَهُ عَلَى لَوْحٍ عِنْدَ قَبْرِهِ وَكَانَ مَوْلِدُهُ سَنَةَ خَمْسِينَ وَمِائَةٍ ، فَعَاشَ أَرْبَعًا وَخَمْسِينَ سَنَةً ، قَالَهُ ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، وَالْفَلَّاسُ ، وَابْنُ حِبَّانَ ، وَقَالَ ابْنُ زَبْرٍ مَاتَ وَهُوَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَخَمْسِينَ سَنَةً ، وَالْأَوَّلُ أَشْهَرُ وَأَصَحُّ.وَتُوُفِّيَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ بِبَغْدَادَ سَنَةَ إِحْدَى وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ عَلَى الصَّحِيحِ الْمَشْهُورِ ، وَلَكِنِ اخْتَلَفُوا فِي الشَّهْرِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ ، وَفِي الْيَوْمِ ، فَقَالَ ابْنُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ تُوُفِّيَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ضَحْوَةً ، وَدَفَنَّاهُ بَعْدَ الْعَصْرِ لِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً خَلَتْ مِنْ رَبِيعٍ الْآخَرِ ، وَهَكَذَا قَالَ الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ وَقَالَ نَصْرُ بْنُ الْقَاسِمِ الْفَرَائِضِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ لِثَلَاثَ عَشْرَةَ بَقِينَ مِنْهُ وَقَالَ ابْنُ عَمِّهِ حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَنْبَلٍ مَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ وَقَالَ عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ ، وَمُطَيَّنٌ لِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْهُ ، زَادَ عَبَّاسٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ بِبَغْدَادَ ، وَأَمَّا مَوْلِدُهُ فَكَانَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ ، نَقَلَهُ ابْنَاهُ عَبْدُ اللَّهِ ، وَصَالِحٌ عَنْهُ.

في هذه الأبيات وفيات أصحاب المذاهب الخمسة ، وقد كان الثوري معدودا فيهم ، له مقلدون إلى بعد الخمسمائة ، وممن ذكره معهم الغزالي في الإحياء ، فتوفي أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري سنة إحدى وستين ومائة بالبصرة ، قاله أبو داود الطيالسي ، وابن معين ، وابن سعد وادعى الاتفاق عليه وابن حبان ، وزاد في شعبان في دار عبد الرحمن بن مهدي ، وقال يحيى بن سعيد في أولها ، واختلف في مولده ، فقال العجلي وغير واحد سنة سبع وتسعين ، وقال ابن حبان سنة خمس وتسعين. [ ص: 317 ] وتوفي أبو عبد الله مالك بن أنس بالمدينة سنة تسع وسبعين ومائة ، قاله الواقدي ، والمدائني ، وأبو نعيم ، ومصعب بن عبد الله ، وزاد في صفر ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وقال في صبيحة أربع عشرة من شهر ربيع الأول ، وبه جزم الذهبي في العبر واختلف في مولده ، فقيل سنة تسعين ، وقيل إحدى ، وقيل ثلاث ، وقيل أربع ، وبه جزم الذهبي ، وقيل سبع.وتوفي أبو حنيفة النعمان بن ثابت سنة خمسين ومائة ، قاله روح بن عبادة ، والهيثم بن عدي ، وقعنب بن المحرر ، وأبو نعيم الفضل بن دكين وسعيد بن كثير بن عفير ، وزادا في رجب ، وكذا قال ابن حبان ، وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين سنة إحدى وخمسين وقال مكي بن إبراهيم البلخي سنة ثلاث وخمسين والمحفوظ الأول ، وكانت وفاته ببغداد ، وكان مولده سنة ثمانين ، قاله حفيده إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة . وتوفي أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي ، سنة أربع ومائتين ، قاله الفلاس ، ويوسف القراطيسي ، ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، وزاد في آخر يوم من رجب ، وقال ابن يونس في ليلة الخميس آخر ليلة من رجب ، وأما ابن حبان ، فقال [ ص: 318 ] في شهر ربيع الأول ، ودفن عند مغيب الشمس بالفسطاط ، ورجعوا ورأوا هلال شهر ربيع الآخر والأول أشهر ، وقال ابن عدي إنه قرأه على لوح عند قبره وكان مولده سنة خمسين ومائة ، فعاش أربعا وخمسين سنة ، قاله ابن عبد الحكم ، والفلاس ، وابن حبان ، وقال ابن زبر مات وهو ابن اثنتين وخمسين سنة ، والأول أشهر وأصح.وتوفي أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل ببغداد سنة إحدى وأربعين ومائتين على الصحيح المشهور ، ولكن اختلفوا في الشهر الذي مات فيه ، وفي اليوم ، فقال ابنه عبد الله بن أحمد توفي يوم الجمعة ضحوة ، ودفناه بعد العصر لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الآخر ، وهكذا قال الفضل بن زياد وقال نصر بن القاسم الفرائضي يوم الجمعة لثلاث عشرة بقين منه وقال ابن عمه حنبل بن إسحاق بن حنبل مات يوم الجمعة في شهر ربيع الأول وقال عباس الدوري ، ومطين لاثنتي عشرة خلت منه ، زاد عباس يوم الجمعة ببغداد ، وأما مولده فكان في شهر ربيع الأول سنة أربع وستين ومائة ، نقله ابناه عبد الله ، وصالح عنه.