الثالثة : أن الأمر هل هو حقيقة في ذلك الطلب النفسي مجاز في العبادة الدالة عليه أو بالعكس أو مشترك بينهما ؟ أقول ، كالخلاف في سائر أقسام الكلام . واعلم أن هذا غير الخلاف السابق أن لفظ الأمر هل هو مشترك بين الفعل والقول ؟ فإنه هنا لا يتصور إلا مع القول بإثبات كلام النفس .