وأما كالصيام ، والصلاة التي لا أسباب لها ولا أوقات ، وكذا الجهاد لا يتصور قضاؤه لأنه ليس له وقت مضروب يزيد ولا ينقص ، وكذلك الحكم والفتيا لا يوصفان بقضاء ولا أداء ، وكذلك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، وكذلك افتتاح الصلاة ، وكذلك الأذكار المشروعات في غير الصلاة . ما لا يوصف بقضاء ولا أداء من النوافل المبتدآت التي لا أسباب لها