136 - ( فصل )

قال الإمام nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ، في رواية nindex.php?page=showalam&ids=15560بكر بن محمد عن أبيه - في الرجل يكون nindex.php?page=treesubj&link=16338_28343له امرأتان ، وهو يريد أن يخرج بإحداهما - قال : يقرع بينهما . فتخرج إحداهما بالقرعة ، أو تخرج إحداهما برضا الأخرى ، ولا يريد القرعة ؟ قال : إذا خرج بها فقد رضيت ، وإلا أقرع بينهما .

وهذا يدل على أن الإقراع بينهما إنما هو عند التشاح ، فأما إذا رضيت إحداهما بخروج ضرتها ، فله أن يخرج بها من غير قرعة ، وإن كرهت وقالت : لا أخرج إلا بقرعة ، فليس لها ذلك ، ويخرج بها بغير رضاها ، فإنه يملك الخروج بها ، وإنما وقف الأمر على القرعة عند مشاحة الضرة لها .

136 - ( فَصْلٌ )

قَالَ الْإِمَامُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ ، فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15560بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ - فِي الرَّجُلِ يَكُونُ nindex.php?page=treesubj&link=16338_28343لَهُ امْرَأَتَانِ ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَخْرُجَ بِإِحْدَاهُمَا - قَالَ : يُقْرِعُ بَيْنَهُمَا . فَتَخْرُجُ إحْدَاهُمَا بِالْقُرْعَةِ ، أَوْ تَخْرُجُ إحْدَاهُمَا بِرِضَا الْأُخْرَى ، وَلَا يُرِيدُ الْقُرْعَةَ ؟ قَالَ : إذَا خَرَجَ بِهَا فَقَدْ رَضِيَتْ ، وَإِلَّا أَقْرَعَ بَيْنَهُمَا .

وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْإِقْرَاعَ بَيْنَهُمَا إنَّمَا هُوَ عِنْدَ التَّشَاحِّ ، فَأَمَّا إذَا رَضِيَتْ إحْدَاهُمَا بِخُرُوجِ ضَرَّتِهَا ، فَلَهُ أَنْ يَخْرُجَ بِهَا مِنْ غَيْرِ قُرْعَةٍ ، وَإِنْ كَرِهَتْ وَقَالَتْ : لَا أَخْرُجُ إلَّا بِقُرْعَةٍ ، فَلَيْسَ لَهَا ذَلِكَ ، وَيَخْرُجُ بِهَا بِغَيْرِ رِضَاهَا ، فَإِنَّهُ يَمْلِكُ الْخُرُوجَ بِهَا ، وَإِنَّمَا وَقَفَ الْأَمْرُ عَلَى الْقُرْعَةِ عِنْدَ مُشَاحَّةِ الضَّرَّةِ لَهَا .