تنبيهات

الأول : قال الأطباء : nindex.php?page=treesubj&link=17377الحجامة في وسط الرأس نافعة للدم جدا ، nindex.php?page=treesubj&link=17377والحجامة على الأخدعين تنفع من أمراض الرأس والوجه؛ كالأذنين والعينين والأسنان والأنف ، وعصب الرأس ينفع من الشقيقة وغيرها من أوجاع الرأس .

nindex.php?page=treesubj&link=17363والحناء علاج خاص بما إذا كان الصداع من حرارة ملتهبة ، ولم يكن من مادة يجب استفراغها ، وإذا كان كذلك نفع الحناء نفعا ظاهرا ، قالوا : وإذا دق وصمدت به الجبهة مع الخل سكن الصداع ، وهذا لا يختص بوجع الرأس بل يعم الأعضاء .

الثاني : قال الشيخ في شرحه على nindex.php?page=showalam&ids=13478ابن ماجه : ذهب جمع من الأئمة كأحمد وإسحاق إلى حمل حديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=1392«أفطر الحاجم والمحتجم» على ظاهره ، وقال آخرون : تكره الحجامة للصائم ، وحملوا الحديث على التشديد ، ومعناه : تعرضا للإفطار .

تَنْبِيهَاتٌ

الْأَوَّلُ : قَالَ الْأَطِبَّاءُ : nindex.php?page=treesubj&link=17377الْحِجَامَةُ فِي وَسَطِ الرَّأْسِ نَافِعَةٌ لِلدَّمِ جِدًّا ، nindex.php?page=treesubj&link=17377وَالْحِجَامَةُ عَلَى الْأَخْدَعَيْنِ تَنْفَعُ مِنْ أَمْرَاضِ الرَّأْسِ وَالْوَجْهِ؛ كَالْأُذُنَيْنِ وَالْعَيْنَيْنِ وَالْأَسْنَانِ وَالْأَنْفِ ، وَعَصْبُ الرَّأْسِ يَنْفَعُ مِنَ الشَّقِيقَةِ وَغَيْرِهَا مِنْ أَوْجَاعِ الرَّأْسِ .

nindex.php?page=treesubj&link=17363وَالْحِنَّاءُ عِلَاجٌ خَاصٌّ بِمَا إِذَا كَانَ الصُّدَاعُ مِنْ حَرَارَةٍ مُلْتَهِبَةٍ ، وَلَمْ يَكُنْ مِنْ مَادَّةٍ يَجِبُ اسْتِفْرَاغُهَا ، وَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ نَفَعَ الْحِنَّاءُ نَفْعًا ظَاهِرًا ، قَالُوا : وَإِذَا دَقَّ وَصَمَدَتْ بِهِ الْجَبْهَةُ مَعَ الْخَلِّ سَكَنَ الصُّدَاعُ ، وَهَذَا لَا يَخْتَصُّ بِوَجَعِ الرَّأْسِ بَلْ يَعُمُّ الْأَعْضَاءَ .

الثَّانِي : قَالَ الشَّيْخُ فِي شَرْحِهِ عَلَى nindex.php?page=showalam&ids=13478ابْنِ مَاجَهْ : ذَهَبَ جَمْعٌ مِنَ الْأَئِمَّةِ كَأَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ إِلَى حَمْلِ حَدِيثِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=1392«أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمُحْتَجِمُ» عَلَى ظَاهِرِهِ ، وَقَالَ آخَرُونَ : تُكْرَهُ الْحِجَامَةُ لِلصَّائِمِ ، وَحَمَلُوا الْحَدِيثَ عَلَى التَّشْدِيدِ ، وَمَعْنَاهُ : تَعَرَّضَا لِلْإِفْطَارِ .