( لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا قُتَيْبَةُ وَحْدَهُ ) : وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَرَوَى nindex.php?page=showalam&ids=16604عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ قُتَيْبَةَ هَذَا الْحَدِيثَ ، وَحَدِيثُ مُعَاذٍ حَسَنٌ غَرِيبٌ تَفَرَّدَ بِهِ قُتَيْبَةُ لَا نَعْرِفُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ اللَّيْثِ غَيْرَهُ ، وَحَدِيثُ اللَّيْثِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11871أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ مُعَاذٍ حَدِيثٌ غَرِيبٌ ، وَالْمَعْرُوفُ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ حَدِيثُ مُعَاذٍ مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11862أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11871أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ مُعَاذٍ انْتَهَى .

وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=13643أَبُو سَعْدِ بْنِ يُونُسَ الْحَافِظُ لَمْ يُحَدِّثْ بِهِ إِلَّا قُتَيْبَةُ وَقَالَ إِنَّهُ غَلَطَ فِيهِ فَغَيَّرَ بَعْضَ الْأَسْمَاءِ ، وَأَنَّ مَوْضِعَ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَبُو الزُّبَيْرِ . وَذَكَرَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ الْحَدِيثَ مَوْضُوعٌ nindex.php?page=showalam&ids=16818وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ وَحُكِيَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ قُلْتُ nindex.php?page=showalam&ids=16818لِقُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ مَعَ مَنْ كَتَبْتَ عَنِ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ حَدِيثَ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11871أَبِي الطُّفَيْلِ فَقَالَ كَتَبْتُهُ مَعَ خَالِدٍ الْمُدَايِنِيِّ . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ وَكَانَ خَالِدٌ الْمُدَايِنِيُّ يُدْخِلُ الْأَحَادِيثَ عَلَى الشُّيُوخِ . هَذَا آخِرُ كَلَامِهِ وَخَالِدٌ هَذَا هُوَ أَبُو الْهَيْثَمِ بْنُ الْقَاسِمِ الْمُدَايِنِيُّ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ انْتَهَى .

وَفِي التَّلْخِيصِ قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فِي الْعِلَلِ عَنْ أَبِيهِ لَا أَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ وَالَّذِي عِنْدِي أَنَّهُ دَخَلَ لَهُ حَدِيثٌ فِي حَدِيثٍ . وَأَطْنَبَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ [ ص: 67 ] فِي عُلُومِ الْحَدِيثِ فِي بَيَانِ عِلَّةِ هَذَا الْخَبَرِ فَلْيُرَاجَعْ مِنْهُ . وَأَعَلَّهُ nindex.php?page=showalam&ids=13064ابْنُ حَزْمٍ بِأَنَّهُ مُعَنْعَنٌ لِيَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11871أَبِي الطُّفَيْلِ وَلَا يُعْرَفُ لَهُ عَنْهُ رِوَايَةٌ انْتَهَى .

قَالَ فِي الْبَدْرِ الْمُنِيرِ : إِنَّ لِلْحُفَّاظِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ خَمْسَةَ أَقْوَالٍ أَحَدُهَا أَنَّهُ حَسَنٌ غَرِيبٌ . قَالَهُ التِّرْمِذِيُّ ، ثَانِيهَا أَنَّهُ مَحْفُوظٌ صَحِيحٌ قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ ، ثَالِثُهَا مُنْكَرٌ قَالَهُ أَبُو دَاوُدَ ، رَابِعُهَا أَنَّهُ مُنْقَطِعٌ قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13064ابْنُ حَزْمٍ ، خَامِسُهَا أَنَّهُ مَوْضُوعٌ قَالَهُ الْحَاكِمُ . وَأَصْلُ الْحَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=11871أَبِي الطُّفَيْلِ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ nindex.php?page=showalam&ids=11871وَأَبُو الطُّفَيْلِ عَدْلٌ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ انْتَهَى . وَأَطَالَ الْكَلَامَ فِي غَايَةِ الْمَقْصُودِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

273 - بَابُ قَصْرِ قِرَاءَةِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ