إسلام ويب - الإتقان في علوم القرآن - النوع الأربعون في معرفة معاني الأدوات التي يحتاج إليها المفسر

لعل

لعل : حرف ينصب الاسم ويرفع الخبر ، وله معان :

أشهرها : التوقع : وهو الترجي في المحبوب ، نحو : ( لعلكم تفلحون ) [ البقرة : 189 ] .

والإشفاق في المكروه : نحو : ( لعل الساعة قريب ) [ الشورى : 17 ] ، وذكر التنوخي أنها تفيد تأكيد ذلك .

الثاني : التعليل : وخرج عليه : ( فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى ) [ طه : 44 ] .

الثالث : الاستفهام : وخرج عليه : ( لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا ) [ الطلاق : 1 ] ( وما يدريك لعله يزكى ) [ عبس : 3 ] . ولذا علق : تدري .

قال في " البرهان " : وحكى البغوي عن الواقدي : أن جميع ما في القرآن من ( لعل ) فإنها للتعليل ، إلا قوله : ( لعلكم تخلدون ) [ الشعراء : 129 ] ، فإنها للتشبيه ، قال : وكونها للتشبيه غريب لم يذكره النحاة ، ووقع في صحيح البخاري في قوله ( لعلكم تخلدون ) أن لعل للتشبيه ، وذكر غيره أنه للرجاء المحض ، وهو بالنسبة إليهم . ، انتهى .

قلت : أخرج ابن أبي حاتم ، من طريق السدي ، عن أبي مالك ، قال : ( لعلكم ) في القرآن بمعنى ( كي ) غير آية في الشعراء ( لعلكم تخلدون ) يعني : كأنكم تخلدون .

وأخرج عن قتادة قال : كان في بعض القراءة : ( وتتخذون مصانع كأنكم خالدون ) .