أحاديث الهداية

( وإذا nindex.php?page=treesubj&link=13217قضى القاضي لها بنفقة الإعسار ، ثم أيسر فخاصمته  تمم لها نفقة الموسر ) ؛ لأن النفقة تختلف بحسب اليسار والإعسار وما قضى به تقدير لنفقة لم تجب ، فإذا تبدل حاله فلها المطالبة بتمام حقها . ( وإذا nindex.php?page=treesubj&link=13260_13285مضت مدة لم ينفق الزوج عليها وطالبته بذلك  فلا شيء لها إلا أن يكون القاضي فرض لها النفقة أو صالحت الزوج على مقدار نفقتها فيقضي لها بنفقة ما مضى ) ؛ لأن النفقة صلة وليست بعوض عندنا على ما مر من قبل ، فلا يستحكم الوجوب فيها إلا بالقضاء ، فلا توجب الملك إلا بمؤكد وهو القبض ، والصلح بمنزلة القضاء ؛ لأن ولايته على نفسه أقوى من ولاية القاضي بخلاف المهر ؛ لأنه عوض .

أحاديث الهداية

( وَإِذَا nindex.php?page=treesubj&link=13217قَضَى الْقَاضِي لَهَا بِنَفَقَةِ الْإِعْسَارِ ، ثُمَّ أَيْسَرَ فَخَاصَمَتْهُ  تَمَّمَ لَهَا نَفَقَةَ الْمُوسِرِ ) ؛ لِأَنَّ النَّفَقَةَ تَخْتَلِفُ بِحَسَبِ الْيَسَارِ وَالْإِعْسَارِ وَمَا قَضَى بِهِ تَقْدِيرٌ لِنَفَقَةٍ لَمْ تَجِبْ ، فَإِذَا تَبَدَّلَ حَالُهُ فَلَهَا الْمُطَالَبَةُ بِتَمَامِ حَقِّهَا . ( وَإِذَا nindex.php?page=treesubj&link=13260_13285مَضَتْ مُدَّةٌ لَمْ يُنْفِقْ الزَّوْجُ عَلَيْهَا وَطَالَبَتْهُ بِذَلِكَ  فَلَا شَيْءَ لَهَا إلَّا أَنْ يَكُونَ الْقَاضِي فَرَضَ لَهَا النَّفَقَةَ أَوْ صَالَحَتْ الزَّوْجَ عَلَى مِقْدَارِ نَفَقَتِهَا فَيَقْضِي لَهَا بِنَفَقَةِ مَا مَضَى ) ؛ لِأَنَّ النَّفَقَةَ صِلَةٌ وَلَيْسَتْ بِعِوَضٍ عِنْدَنَا عَلَى مَا مَرَّ مِنْ قَبْلُ ، فَلَا يَسْتَحْكِمُ الْوُجُوبُ فِيهَا إلَّا بِالْقَضَاءِ ، فَلَا تُوجِبُ الْمِلْكَ إلَّا بِمُؤَكَّدٍ وَهُوَ الْقَبْضُ ، وَالصُّلْحُ بِمَنْزِلَةِ الْقَضَاءِ ؛ لِأَنَّ وِلَايَتَهُ عَلَى نَفْسِهِ أَقْوَى مِنْ وِلَايَةِ الْقَاضِي بِخِلَافِ الْمَهْرِ ؛ لِأَنَّهُ عِوَضٌ .