[ ص: 98 ] قال : ( وإذا شهد شاهدان أنه قتل زيدا يوم النحر بمكة  وشهد آخران أنه قتله يوم النحر بالكوفة  واجتمعوا عند الحاكم  لم يقبل الشهادتين ) لأن إحداهما كاذبة بيقين وليست إحداهما بأولى من الأخرى ( فإن سبقت إحداهما وقضى بها ثم حضرت الأخرى لم تقبل ) لأن الأولى قد ترجحت باتصال القضاء بها فلا تنتقض بالثانية . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					