( ولو nindex.php?page=treesubj&link=14329_14952جاءت جاريته بولد فادعاه يثبت نسبه منه وكان الولد حرا والجارية أم ولد له ) ; لأنه محتاج إلى ذلك لإبقاء نسله فألحق بالمصلح في حقه ( وإن nindex.php?page=treesubj&link=15600_26548_23950_14954لم يكن معها ولد وقال هذه أم ولدي كانت بمنزلة أم الولد لا يقدر على بيعها وإن مات سعت في جميع قيمتها ) ; لأنه كالإقرار بالحرية إذ ليس لها شهادة الولد بخلاف الفصل الأول ; لأن الولد شاهد لها ونظيره المريض إذا ادعى ولد جاريته فهو على هذا التفصيل . .

( وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=14329_14952جَاءَتْ جَارِيَتُهُ بِوَلَدٍ فَادَّعَاهُ يَثْبُتُ نَسَبُهُ مِنْهُ وَكَانَ الْوَلَدُ حُرًّا وَالْجَارِيَةُ أُمَّ وَلَدٍ لَهُ ) ; لِأَنَّهُ مُحْتَاجٌ إلَى ذَلِكَ لِإِبْقَاءِ نَسْلِهِ فَأُلْحِقَ بِالْمُصْلِحِ فِي حَقِّهِ ( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=15600_26548_23950_14954لَمْ يَكُنْ مَعَهَا وَلَدٌ وَقَالَ هَذِهِ أُمُّ وَلَدِي كَانَتْ بِمَنْزِلَةِ أُمِّ الْوَلَدِ لَا يَقْدِرُ عَلَى بَيْعِهَا وَإِنْ مَاتَ سَعَتْ فِي جَمِيعِ قِيمَتِهَا ) ; لِأَنَّهُ كَالْإِقْرَارِ بِالْحُرِّيَّةِ إذْ لَيْسَ لَهَا شَهَادَةُ الْوَلَدِ بِخِلَافِ الْفَصْلِ الْأَوَّلِ ; لِأَنَّ الْوَلَدَ شَاهِدٌ لَهَا وَنَظِيرُهُ الْمَرِيضُ إذَا ادَّعَى وَلَدَ جَارِيَتِهِ فَهُوَ عَلَى هَذَا التَّفْصِيلِ . .