قال : ( وإن nindex.php?page=treesubj&link=25996_14956تزوج امرأة جاز نكاحها ) ; لأنه لا يؤثر فيه الهزل ; ولأنه من حوائجه الأصلية ( وإن nindex.php?page=treesubj&link=11179_25996_14956سمى لها مهرا جاز منه مقدار مهر مثلها ) ; لأنه من ضرورات النكاح ( وبطل الفعل ) ; لأنه لا ضرورة فيه ، وهذا التزام بالتسمية ، ولا نظر له فيه فلم تصح الزيادة وصار كالمريض مرض الموت ( ولو nindex.php?page=treesubj&link=14957_11183_11778طلقها قبل الدخول بها وجب لها النصف في ماله ) ; لأن التسمية صحيحة إلى مقدار مهر المثل ( وكذا إذا nindex.php?page=treesubj&link=25996_14956تزوج بأربع نسوة أو كل يوم واحدة ) لما بينا .

قَالَ : ( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=25996_14956تَزَوَّجَ امْرَأَةً جَازَ نِكَاحُهَا ) ; لِأَنَّهُ لَا يُؤَثِّرُ فِيهِ الْهَزْلُ ; وَلِأَنَّهُ مِنْ حَوَائِجِهِ الْأَصْلِيَّةِ ( وَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=11179_25996_14956سَمَّى لَهَا مَهْرًا جَازَ مِنْهُ مِقْدَارُ مَهْرِ مِثْلِهَا ) ; لِأَنَّهُ مِنْ ضَرُورَاتِ النِّكَاحِ ( وَبَطَلَ الْفِعْلُ ) ; لِأَنَّهُ لَا ضَرُورَةَ فِيهِ ، وَهَذَا الْتِزَامٌ بِالتَّسْمِيَةِ ، وَلَا نَظَرَ لَهُ فِيهِ فَلَمْ تَصِحَّ الزِّيَادَةُ وَصَارَ كَالْمَرِيضِ مَرَضَ الْمَوْتِ ( وَلَوْ nindex.php?page=treesubj&link=14957_11183_11778طَلَّقَهَا قَبْلَ الدُّخُولِ بِهَا وَجَبَ لَهَا النِّصْفُ فِي مَالِهِ ) ; لِأَنَّ التَّسْمِيَةَ صَحِيحَةٌ إلَى مِقْدَارِ مَهْرِ الْمِثْلِ ( وَكَذَا إذَا nindex.php?page=treesubj&link=25996_14956تَزَوَّجَ بِأَرْبَعِ نِسْوَةٍ أَوْ كُلَّ يَوْمٍ وَاحِدَةً ) لِمَا بَيَّنَّا .