1527 [ ص: 223 ] ( 13 ) باب ميراث السائبة وولاء من أعتق اليهودي والنصراني . 1501 - مالك ; أنه سأل ابن شهاب عن السائبة ؟ قال : يوالي من شاء ، فإن مات ولم يوال أحدا ، فميراثه للمسلمين ، وعقله عليهم . قال مالك : إن أحسن ما سمع في السائبة أنه لا يوالي أحدا ، وأن ميراثه للمسلمين وعقله عليهم .

التالي السابق

الشرح

34255 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : قَوْلُهُ : ( ( أَحْسَنُ مَا سَمِعْتُ ) ) ، أَنَّهُ يَدُلُّكَ عَلَى مَا سَمِعَ فِي مِيرَاثِ السَّائِبَةِ ، غَيْرَ مَا اسْتَحْسَنَهُ ، وَذَهَبَ إِلَيْهِ .

34256 - وَالَّذِي ذَهَبَ إِلَيْهِ فِي السَّائِبَةِ قَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، إِلَّا أَنَّ مَا رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ لَيْسَ بِالْبَيِّنِ ، لِأَنَّهُ إِنَّمَا رُوِيَ عَنْهُ السَّائِبَةُ لِيَوْمِهَا .

34257 - فَمَنْ ذَهَبَ مَذْهَبَ مَالِكٍ قَالَ : أَيْ لَا تَعُودُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا .

34258 - وَأَمَّا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، فَقَالَ : مِيرَاثُهُ لِلْمُسْلِمِينَ ، وَعَقْلُهُ عَلَيْهِمْ .

[ ص: 224 ] 34259 - وَكَانَ ابْنُ شِهَابٍ ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَطَائِفَةٌ يَرَوْنَ لِلسَّائِبَةِ أَنْ يُوَالِيَ مَنْ شَاءَ ، فَإِنْ وَالَى مَنْ شَاءَ أَحَدًا كَانَ مِيرَاثُهُ لَهُ ، وَعَقْلُهُ عَلَيْهِ ، فَإِنْ لَمْ يُوَالِ أَحَدًا كَانَ مِيرَاثُهُ وَعَقْلُهُ عَلَى جَمَاعَةِ الْمُسْلِمِينَ .

34260 - وَبِهِ قَالَ الْأَوْزَاعِيُّ ، وَاللَّيْثُ .

34261 - وَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ : السَّائِبَةُ يَضَعُ مَالَهُ حَيْثُ شَاءَ .

34262 - رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ .

34263 - وَكَانَ الشَّعْبِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ يَقُولَانِ : لَا بَأْسَ بِبَيْعِ وَلَاءِ السَّائِبَةِ وَهِبَتِهِ .

34264 - وَقَدْ كَرِهَ ابْنُ عُمَرَ أَنْ يَأْخُذَ مَالَ مَوْلًى أَعْتَقَهُ سَائِبَةٌ ، وَأَمَرَ بِهِ ، فَاشْتُرِيَ بِهِ رِقَابٌ ، أَعْتَقَهَا .

34265 - وَالنَّظَرُ يَشْهَدُ لَهُ ، لَوْ لَمْ تَرَ الْمَالَ لَهُ مَا فَضَلَ ذَلِكَ فِيهِ .

34266 - وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ ، وَالشَّافِعِيُّ ، وَأَصْحَابُهُمَا ، وَأَحْمَدُ ، وَإِسْحَاقُ ، وَأَبُو ثَوْرٍ ، وَدَاوُدُ : وَلَاءُ السَّائِبَةِ لِمُعْتِقِهِ ، لَا لِأَحَدٍ غَيْرِهِ ، وَلَيْسَ لَهُ أَنْ يُوَالِيَ أَحَدًا .

34267 - وَحُجَّتُهُمْ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( ( إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ ) ) وَنَهْيُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ ، وَعَنْ هِبَتِهِ .

34268 - وَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( ( الْوَلَاءُ كَالنَّسَبِ ، لَا يُبَاعُ ، وَلَا يُوهَبُ ) ) .

[ ص: 225 ] 34268 - وَرَوَى أَبُو قَيْسٍ - عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَرْوَانَ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : إِنِّي أَعْتَقْتُ غُلَامًا لِي سَائِبَةً ، فَمَاتَ ، وَتَرَكَ مَالًا ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ : إِنَّ أَهْلَ الْإِسْلَامِ لَا يُسَيِّبُونَ ، إِنَّمَا كَانَتْ تَسَيِّبُ الْجَاهِلِيَّةُ ، أَنْتَ وَارِثُهُ ، وَوَلِيُّ نِعْمَتِهِ .

34270 - وَرَوَى يَحْيَى عَنْ عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : لَسْتُ آخُذُ بِقَوْلِ مَالِكٍ فِيمَنْ أَعْتَقَ سَائِبَةً ، وَأَقُولُ : وَلَاؤُهُ لَهُ ، وَلَا سَائِبَةَ عِنْدَنَا الْيَوْمَ فِي الْإِسْلَامِ .

34271 - وَمِمَّنْ قَالَ بِهَذَا فِي مِيرَاثِ السَّائِبَةِ : الْحَسَنُ ، وَابْنُ سِيرِينَ ، وَالشَّعْبِيُّ ، وَالنَّخَعِيُّ ، وَرَاشِدُ بْنُ سَعْدٍ ، وَضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ .

34255 - قال أبو عمر : قوله : ( ( أحسن ما سمعت ) ) ، أنه يدلك على ما سمع في ميراث السائبة ، غير ما استحسنه ، وذهب إليه .

34256 - والذي ذهب إليه في السائبة قد روي عن عمر بن الخطاب ، وعمر بن عبد العزيز ، إلا أن ما روي عن عمر بن الخطاب ليس بالبين ، لأنه إنما روي عنه السائبة ليومها .

34257 - فمن ذهب مذهب مالك قال : أي لا تعود في شيء منها .

34258 - وأما عمر بن عبد العزيز ، فقال : ميراثه للمسلمين ، وعقله عليهم .

[ ص: 224 ] 34259 - وكان ابن شهاب ، ويحيى بن سعيد ، وطائفة يرون للسائبة أن يوالي من شاء ، فإن والى من شاء أحدا كان ميراثه له ، وعقله عليه ، فإن لم يوال أحدا كان ميراثه وعقله على جماعة المسلمين .

34260 - وبه قال الأوزاعي ، والليث .

34261 - وكان ابن مسعود يقول : السائبة يضع ماله حيث شاء .

34262 - رواه الثوري ، عن سلمة بن كهيل ، عن أبي عمرو الشيباني ، عن ابن مسعود .

34263 - وكان الشعبي ، وإبراهيم يقولان : لا بأس ببيع ولاء السائبة وهبته .

34264 - وقد كره ابن عمر أن يأخذ مال مولى أعتقه سائبة ، وأمر به ، فاشتري به رقاب ، أعتقها .

34265 - والنظر يشهد له ، لو لم تر المال له ما فضل ذلك فيه .

34266 - وقال أبو حنيفة ، والشافعي ، وأصحابهما ، وأحمد ، وإسحاق ، وأبو ثور ، وداود : ولاء السائبة لمعتقه ، لا لأحد غيره ، وليس له أن يوالي أحدا .

34267 - وحجتهم قوله صلى الله عليه وسلم : ( ( إنما الولاء لمن أعتق ) ) ونهيه صلى الله عليه وسلم عن بيع الولاء ، وعن هبته .

34268 - وقال صلى الله عليه وسلم : ( ( الولاء كالنسب ، لا يباع ، ولا يوهب ) ) .

[ ص: 225 ] 34268 - وروى أبو قيس - عبد الرحمن بن ثروان ، عن هزيل بن شرحبيل ، قال : جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود ، فقال : إني أعتقت غلاما لي سائبة ، فمات ، وترك مالا ، فقال عبد الله : إن أهل الإسلام لا يسيبون ، إنما كانت تسيب الجاهلية ، أنت وارثه ، وولي نعمته .

34270 - وروى يحيى عن عمر بن نافع ، قال : لست آخذ بقول مالك فيمن أعتق سائبة ، وأقول : ولاؤه له ، ولا سائبة عندنا اليوم في الإسلام .

34271 - وممن قال بهذا في ميراث السائبة : الحسن ، وابن سيرين ، والشعبي ، والنخعي ، وراشد بن سعد ، وضمرة بن حبيب .